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有教無類公開課ppt課件.ppt

上傳人:good****022 文檔編號:118209807 上傳時間:2022-07-11 格式:PPT 頁數:33 大小:4.27MB
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1、,1,有教無類,論語選讀,2,教學目標,知識與能力: 學習和掌握本文的重要詞匯 過程與方法: 引導學生掌握孔子關于教育及教與學的一些重要思想 情感態(tài)度與價值觀: 領會孔子教育思想對今天的啟發(fā)意義,3,釋題:,作為教育家的孔子,“有教無類”的含義?,不因為貧富、貴賤、智愚、善惡等原因把有些人排除在教育對象之外,對誰都進行教育。,4,國籍:魯國有顏回等,齊國有公冶長等,衛(wèi)國有端木賜、卜商等。,性格:子路魯莽,高柴愚笨,曾參遲鈍。,孔子學生來源,資料補充,階層:貴族,如孟懿子和南宮敬叔;貧民,顏回、原憲、曾參。,職業(yè):子貢是商人,顏回當過強盜。,5,“有教無類”教育思想的實施意義何在?,使接受教育的

2、對象不再局限于統(tǒng)治階層。這為平民士人通過接受教育而進入官僚階層開辟了道路,孔子是中國古代偉大的教育家,開創(chuàng)了中國古代私學先例,奠定了中國教育的基本思想。,6,至圣先師,孔子,中國平民教育第一人,萬世師表,7,請同學們齊讀選文,思考:,作為教育家的孔子,他在教育弟子時都采取了哪些方法呢?,8,選文2、3,子曰: “中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也?!?【注釋】,語上:告訴他高深的學問和道理。 中人:資質中等的普通人。,智力不同, 教育方法不同。,9,子路問:“聞斯行諸?” 子曰:“有父兄在,如之何其聞斯行之?” 冉有問:“聞斯行諸?” 子曰:“聞斯行之?!?公西華曰:“由也問聞斯行諸

3、,子曰有父兄在;求也問聞斯行諸,子曰聞斯行之。赤也惑,敢問?” 子曰:“求也退,故進之;由也兼人,故退之。”,【注釋】,斯:則,就。 如之何:怎么能。 惑:迷惑,糊涂 敢問:斗膽問問。 進:使前進。 兼:勝過,超過。 退:使后退。,選文2、3,性格不同, 教育方法不同。,10,因材施教,孔子針對學習者的志趣、能力的不同情況進行不同的教育。,11,小鴨檔案: 姓名:小鴨 年齡:一歲 特點:羽毛 特長:游泳,鴨媽媽違反了( ) 規(guī)律。,12,思考:在我們身邊有沒有因材施教的例子?,13,選文6、7,“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思。無益,不如學也?!?“學而不思則罔,思而不學則殆?!?子曰:,【注釋

4、】 終:盡。 以:來。 如:比得上。 而:卻。 罔:迷惑無 收獲。 殆:危險。,學習的重要性,主張學與思相結合,14,關于學與思的名言:,學習知識要善于思考、思考、再思考,我就是靠這個學習方法成為科學家的。 愛因斯坦,15,博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。禮記 吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也。 荀子,關于學與思的名言:,業(yè)精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨。韓愈,讀而未曉則思,思而未曉則讀。 朱熹,16,教師之教,不在于全盤授予,而在相機誘導。 葉圣陶,17,子曰: “不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復也?!?【注釋】 憤:郁結,這里指有疑難問題想弄明白。 啟:開導、啟發(fā)。

5、悱:想說卻說不出來,不知如何表達。 隅:角落。 反,類推。 不復:不再去教導他。,選文5,注重啟發(fā), 培養(yǎng)舉一反三的能力,18,子貢曰:“貧而無諂,富而無驕,何如?” 子曰:“可也。未若貧而樂,富而好禮者也?!?子貢曰:“詩云:如切如磋,如琢如磨。其斯之謂與?” 子曰:“賜也,始可言詩已矣,告諸往而知來者!”,選文9,【注釋】 樂:以為樂。 其:表推測語氣副詞。 斯:這。 謂:說的是。 與:歟。 諸:之于。,子貢:舉一反三,孔子:啟發(fā)式教學,循序漸進,19,9.子貢曰:“貧而無諂,富而無驕,何如?”子曰:“可也。未若貧而樂,富而好禮者也?!?子貢曰:“詩云:如切如磋,如琢如磨。其斯之謂與?”子

6、曰:“賜也,始可與言詩已矣,告諸往而知來者!”,孔子希望他的弟子以及所有的人們,都能夠達怎樣的理想境界?,貧而樂道、富而好禮,20,2010年10月16晚21時40分許,在河北大學新區(qū)超市前,一牌照為“冀FWE420”的黑色轎車,將兩名女生撞出數米遠。被撞一陳姓女生于17日傍晚經搶救無效死亡,另一女生重傷,經緊急治療后,方脫離生命危險,現已轉院治療。肇事者口出狂言:“有本事你們告去,我爸爸是李剛?!?011年1月30日,河北保定李啟銘交通肇事案一審宣判,李啟銘被判6年。,資料補充,李剛:河北保定市公安局北市區(qū)分局副局長,21,選文10,子夏問曰:“巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮。何謂也?” 子

7、曰:“繪事后素?!?曰:“禮后乎?” 子曰:“啟予者商也,始可與言詩矣!”,【注釋】 倩:笑靨(y)美好的樣子。 盼:眼睛黑白分明的樣子 素: 1、白色的絲絹。 2、用來做白色的底子。 起:啟發(fā)。 言:討論,談論。,孔子:教學相長。,子夏:質疑,學思結合。,22,子張問曰: “令尹子文三仕為令尹,無喜色;三已之,無慍色。舊令尹之政,必以告新令尹。何如?” 子曰:“忠矣?!?曰:“仁矣乎?” 曰:“未知,焉得仁? “崔子弒齊君,陳文子有馬十乘,棄而違之。至于他邦,則曰:猶吾大夫崔子也。違之。之一邦,則又曰:猶吾大夫崔子也。違之。何如?” 子曰:“清矣。” 曰:“仁矣乎?” 曰:“未知,焉得仁?”

8、,選文4,【注釋】 令尹:官名。 仕:做官。 已:使停止。 慍:惱怒。 色:臉色。 焉:哪里,怎么。 違之:離開齊國。 至于:到了。 之:到。,忠,仁,清,仁,何謂“仁”?(質疑),23,子張問仁于孔子??鬃釉唬骸澳苄形逭哂谔煜?,為仁矣?!闭垎栔?。曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人?!?“恭謹、寬容、守信、機敏、利人。恭謹就不會有侮辱,寬容就會得到眾人擁護,守信就能使人敢于委以重任,機敏就能有成效,利人就足以讓人聽從指揮?!?24,選文 8,子曰:,“回也非助我者也,于吾言無所不說?!?【注釋】,也:句中表示停頓。 非也:也,表示判斷。 于:對。

9、說:通“悅”喜歡。,顏回是孔子的得以門生之一。他對孔子面前始終是畢恭畢敬,服服帖帖的。,質疑,25,近代著名的教育家蔡元培,曾經明確指出:“總須活用為妙。就是遇有特別的天才的,總宜施以特別的教練。在學生方面,也要自省,我于那幾科覺得很困難的,須格外用功些,那幾科覺得特別喜歡的,也不妨多學些??傊?,教授求學,兩不可呆板便了。”,教與學,26,課堂小結,再讀課文,分析總結:本文闡述了孔子的哪些教育思想呢?,教育指導思想:有教無類,教育方法:因材施教、啟發(fā)誘導、循序漸進,學習方法: 舉一反三、學思結合、敢于質疑,學,教,27, A、孔子認為不分貴族與平民,不分華夏與狄夷都可以接受教育。這在等級森嚴的

10、奴隸社會末期,孔子能在實踐中始終以此作為辦學方針,這無疑表明孔子有極大的勇氣與魄力。,對孔子教育思想的理解進行判斷:, B、不憤不啟,不悱不發(fā)。這是啟發(fā)式教學的高度概括。它揭示出在學習過程中遇到疑難問題時將出現兩種矛盾的心理狀態(tài)以及這兩種矛盾后的正確處理方法。,28, C、孔子認為完善修養(yǎng)是能夠達到貧而樂道、富而好禮這樣的理想境界。 D、“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也”??鬃诱J為思考沒有什么益處,因該執(zhí)著于學習,29,文本表現了孔子哪些教育思想? 有教無類 因材施教 學思結合 結合文本和教育現狀談談你對高考制度或應試教育的看法。,文本探討:,30,據說 當初馬可波羅到中國時最讓他和歐洲人欽佩的是中國人的科舉考試,前不久,中美校長交流,美國校長們最羨慕的是中國的高考制度,能把最好的學生直接招到最好的大學里。 沒有最完美的制度,只有最合適的制度??婆e是有許多壞處,但它是一種最不壞的制度。 可以說,高考制度應試教育并不完全與孔子的教育理念相悖??梢哉f,對于窮人家的孩子或者沒權沒勢家庭的孩子 ,他們是高考最大的受益者。,總結(學會辨證看問題),31,七嘴八舌,作為中國應試教育下的學生,你們是最有發(fā)言權的,暢所欲言,談談你對中國考試制度的想法(整理語言,言之成理即可)。,32,作業(yè): 結合自己的理想,將你對教育方法和未來教育的期望寫成不少于400字的短文。,33,

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