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1、書籍的發(fā)展簡史 一、 書籍的發(fā)展簡史一現(xiàn)狀概述 書籍是什么？是人類文明的偉大標志，是人類智慧、意志、理想的最佳體現(xiàn)，是人類表 達思想、傳播知識、積累文化的物質(zhì)載體。人類的信息傳播從以語言和烽火的方式作為第一 階段開始，便逐步進入了第二階段的文字和紙的發(fā)明，第三、四階段分別是印刷和出版和有 線、無線電話以及電報的發(fā)明應(yīng)用，直至第五階段的電子計算機和集成電路的發(fā)明與利用。 而處于高速發(fā)展的今天，我們正處于第四期與第五期的過渡時期。在以視覺傳達為主的印刷 出版物之外，還有以視、聽兩種傳達手段同時運用稱之為多媒體光盤的新型書籍，極大豐富 了人們的閱讀方式，同時也將書籍的發(fā)展推向了高峰。 二、 中

2、國書籍的發(fā)展簡史 人類的進步是踏著書籍的階梯不懈攀爬的過程。從蒙昧蠻荒到跨入文明的門檻，書籍維 系著文明傳承的源動力。早在商朝，甲骨文因刻寫在龜甲獸骨上而得名，成為漢字的最早的 起源。后來人們在青銅器上鑄刻文字，從而形成了金文。書寫方式的真正飛躍，在于竹書和 帛書的出現(xiàn)，人們開始用毛筆蘸墨極其便捷地記錄文字。 圖1：甲骨文 有人說，中國人與生俱來的形象思維能力絕大部分應(yīng)歸功于漢字一一形象文字，幾千年 奇跡般的傳承；而這又得歸功于令其他各民族的高超的造紙術(shù)?？傊瑫琅f是階梯，我 們依舊會攀爬，只是文明大門背后的舞臺或許非常大——超過我們所有人的想像。 圖2：玉版與竹簡

3、（1）初期的書籍 在文字未產(chǎn)生以前，人們主要靠語言相互溝通。但語言受時間的限制，因而古人便采用 結(jié)繩、刻木以及簡單的圖形符號等方法來幫助記憶。但是，只有文字才能準確記錄語言和表 達思想。 圖3：結(jié)繩記事 （2）殷朝和西周早期（公元前十三世紀至前十世紀） 人們將重要歷史事件等用文字記錄下來，形成了甲骨刻辭，青銅銘文，石鼓文字等， 此外還有寫在絲織物上的書，稱為“帛書”或“素書”。《墨子》說：“書于竹帛，鏤于金 石”，這是對紙書出現(xiàn)以前書籍制作材料的高度概況。 圖4：青銅銘文 圖5：帛書與宣紙 （3） 東漢（公元25年一220年） 蔡倫總結(jié)西漢以來的造紙技術(shù)，加以

4、改進、推廣。東晉時書籍制作材料的偉大變革，在 中國書史上具有劃時代的意義。 （4） 隋唐時期（公元581年一907年） 紙書的制作主要靠手寫。隨著社會的不斷進步，一千三百年前的隋末唐初，發(fā)明了雕版 印刷術(shù)。雕版印刷術(shù)的發(fā)明，大大促進了書籍的發(fā)展。唐咸通九年（868）印制所《金剛經(jīng)》 為現(xiàn)存最早有確切紀年的印刷品。 圖6：雕版印刷術(shù) （5） 宋朝（公元960—1279年） 我國雕版印刷術(shù)發(fā)展的黃金時代，反映出宋代的刻版、印刷、造紙、制墨等技術(shù)工藝都 達到了相當高的水準。 （6） 元朝（公元1271年一1368年） 發(fā)明了木活字，明代還有銅活字出現(xiàn)?，F(xiàn)存最早的木活字印本為西夏文本

5、《大方廣佛華 嚴經(jīng)》。 （7）明朝（公元1368—1644年） 刻書更為發(fā)達。明末出現(xiàn)的拱花及豆版套印技術(shù)，將雕版印刷術(shù)推向新的高峰，成為中 國印刷史上最光輝的篇章。隨著書籍生產(chǎn)材料的不斷變化，書籍的裝訂形式業(yè)產(chǎn)生了相應(yīng)的 變化。紙書出現(xiàn)后，大致流行過卷軸裝、經(jīng)折裝、梵夾裝、蝴蝶裝、包背裝、線裝等多種形 式。 圖7：蝴蝶裝與卷軸裝 (8)清朝(公元1644年一1911年) 活字印刷有了更大的發(fā)展。雍正時期排印了《古今圖書集成》，共鑄二十余萬字。是活 字印刷發(fā)展、普及的一個標志。 活字印刷術(shù)的發(fā)明與運用，標志著中國書史進入了一個新的時代! Y也典芽.■"<■十A遂 替

6、恭#考?一布丸 站肝浙時外等軍珍I'J 山財F1K普豚加耳玲址粉§ R 於計而頃111^凹也 見我恩泡干金方 -Is 圖8：《古今圖書集成》 (9)五四新文化 中國現(xiàn)代書籍裝幀藝術(shù)起于清末民初，尤其是受到“五四”時期新文化運動的推進以及西 方科學技術(shù)的影響，在魯迅先生的積極倡導下，陶元慶、豐子愷、錢君掏等等一大批著名裝 幀藝術(shù)家們的努力下，中國的裝幀藝術(shù)開創(chuàng)了一個新時代。 (10)二十世紀及二十一世紀 二十世紀對于人類是一個重大的轉(zhuǎn)折時代，工業(yè)革命的迅速發(fā)展，促成了世界性的經(jīng)濟 繁榮，人類的生活質(zhì)量和精神面貌有了更進一步的提高。隨著新科技革命和信息社會的來到， 科學文化的日新月

7、異，人類越來越不滿足僅僅是現(xiàn)實所提供的某些物質(zhì)條件。近乎于持一種 挑剔的態(tài)度去接受經(jīng)濟高度發(fā)達的物質(zhì)性、精神性的享受。而今的書籍裝幀設(shè)計，也只有在 不斷更新與提高的基礎(chǔ)上，才能符合時代的需要。 電子書代表人們所閱讀的數(shù)字化出版物，從而區(qū)別于以紙張為載體的傳統(tǒng)出版物。電子 書是利用計算機技術(shù)將一定的文字、圖片、聲音、影像等信息，通過數(shù)碼方式記錄在以光、 電、磁為介質(zhì)的設(shè)備中，借助于特定的設(shè)備來讀取、復制、傳輸。 圖9：光盤與電子書 三、國外書籍的發(fā)展簡史 人類最早的問題是由美索不達米亞的蘇美爾人和腓尼基人創(chuàng)造的楔形文字（公元前 4000年，由22個拼音字母組成）。蘇美爾人

8、用一種三角形的小鑿子在粘土板上鑿上文字， 筆畫開頭粗大，尾部細小，很像蝌蚪的形狀。待泥板干燥窯燒后形成堅硬的字版，裝入皮帶 或箱中組合，這就成為厚厚的一頁一頁重合起來的書。 公元前3000年，埃及人發(fā)明了象形文字，是用修剪過的蘆葦筆寫在尼羅河流域濕地生 產(chǎn)的紙莎草紙上，呈卷軸形態(tài)。紙卷在木頭或象牙棒上。 圖10：楔形文字和象形文字 公元前2世紀，小亞細亞的帕加馬研發(fā)出可以兩面書寫的新材料一一羊皮紙，其比紙莎 草紙要薄而且結(jié)實的多，能夠折疊，采取一種冊籍的形式。公元3世紀和公元4世紀時，冊 籍形式的書得到普及，冊籍翻閱起來比卷軸容易，可以很好的進行查閱、收藏和攜帶。

9、（1） 書籍的開始 紀元初年的歐洲是一個由口頭文化支配的世界，修道院成為書面文化和拉丁文化的聚集 地。從紀元初到11世紀，書籍的制作也幾乎都是修道院等宗教機構(gòu)完成，僧侶們傳抄的作 品多為宗教文學，如：《圣經(jīng)》，祈禱書，福音書等禮拜經(jīng)文。8世紀時，才出現(xiàn)了關(guān)于世 俗作品的書籍。 （2） 古藤保時期的書籍 12世紀城市的復興，隨之而來的大學的建立，王公貴族對藏書興趣的增加以及小開本宗 教圖書的廣泛傳播，使手抄本需求猛增，書籍開始向?qū)I(yè)化、大眾化的方向發(fā)展。13世紀 左右，中國的造紙術(shù)傳入歐洲，促進了新的印刷技術(shù)的誕生。 圖11：古藤保時期的書籍 （3）文藝復興時期的書籍 16世紀，

10、文藝復興行動風行全歐洲。 人文主義者與印刷商，出版商密切合作，積極開始對新圖書的探索。在對古代文化巨著 的研究中，先后創(chuàng)造了完美的羅馬體鉛字和優(yōu)雅的斜體字。隨著袖珍圖書的增多，書價的降 低，書籍日趨平民化。版面中一些引導閱讀的美術(shù)字體，標點，頁碼，插圖使文本的條理更 加清晰，也促使無聲的閱讀方式慢慢普及。 idL^W |L.ftrflrrtfl M ?7|?? TJ%b kl itl IjMipKhA S Mtftt f*4fflMrpi v^fra u? 圖12：文藝復興時期的書籍 （4）現(xiàn)代書籍的發(fā)展 16世紀至17世紀，是歐洲多事紛亂的年代，德國的宗教改革，英國內(nèi)戰(zhàn)……但這個時 期卻是書籍不斷發(fā)展與革新的時代，書籍的現(xiàn)代特征更加明顯起來。 大開本的書籍已不再流行，小說、詩集等大多采用4開或者更小的開本印刷，伴隨著小 開本的普及及心得圖書種類的不斷出現(xiàn)，18世紀出現(xiàn)了一股閱讀的狂潮，書籍成為人們?nèi)?常生活中不可或缺的物品。 18世紀可以說是詞典和百科全書的世紀，其創(chuàng)新的文本結(jié)構(gòu)為所有人提供了便于閱讀 和理解人類知識整體的機會，在思想史上具有重大意義。 圖13：現(xiàn)代書籍