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1、單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級(jí),第三級(jí),第四級(jí),第五級(jí),*,*,*,Educational psychology,第二章 學(xué)生心理,學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展,1,學(xué)生的情感和個(gè)性發(fā)展,2,學(xué)生的個(gè)體差異,3,認(rèn)知發(fā)展,心理,發(fā)展,準(zhǔn)備性原則,根據(jù)學(xué)生原有的準(zhǔn)備狀態(tài)進(jìn)行新的教學(xué)。,本章核心思想,個(gè)體差異與教學(xué),個(gè)性發(fā)展,心理發(fā)展的含義,出生,成熟,衰老,死亡（,心理變化,）。,學(xué)習(xí)準(zhǔn)備,：,學(xué)生原有的,知識(shí)水平,或,心理發(fā)展水平,對(duì)新的學(xué)習(xí)的,適應(yīng)性,。,學(xué)習(xí)準(zhǔn)備是一個(gè),動(dòng)態(tài),的發(fā)展過(guò)程。包括,縱向的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備、橫向的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備,。,奧蘇伯爾在,教育心理學(xué),認(rèn)知觀點(diǎn),一書(shū)的扉頁(yè)上說(shuō)

2、：“假如讓我把全部教育心理學(xué)僅僅歸結(jié)為一條原理的話，那么我將一言以蔽之曰：影響學(xué)習(xí)的唯一最重要因素，,就是學(xué)生已經(jīng)知道了什么,。要探明這一點(diǎn)并據(jù)此進(jìn)行教學(xué)?！?關(guān)鍵期,奧地利生態(tài)學(xué)家勞倫茲在研究鳥(niǎo)類(lèi)的自然屬性時(shí)，發(fā)現(xiàn)了“印刻”現(xiàn)象。,提出了關(guān)鍵期理論。,2,歲口頭語(yǔ)言,（,豬孩王顯風(fēng)語(yǔ)言發(fā)展水平較差，詞匯貧乏。如講述“龜兔賽跑”的故事“兔子，快，睡覺(jué)，烏龜，到早”。,）,4,歲形狀知覺(jué),4-5,歲書(shū)面語(yǔ)言,教育意義：,依據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備水平，抓住關(guān)鍵期，進(jìn)行適時(shí)、適當(dāng)?shù)慕逃?練習(xí),第一節(jié),學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展與教育,一、認(rèn)知發(fā)展的階段理論,人物排名,瑞士心理學(xué)家。,Jean Piaget,皮亞杰(

3、1896-1980),他認(rèn)為，兒童從出生到成人的認(rèn)知發(fā)展不是一個(gè)數(shù)量不斷增加的簡(jiǎn)單累加過(guò)程，而是伴隨,同化性,的,認(rèn)知結(jié)構(gòu),的不斷再構(gòu)，使認(rèn)知發(fā)展形成按不變順序相繼出現(xiàn)的時(shí)期或階段。,運(yùn)算（,是,心理,運(yùn)算，即能在心理上進(jìn)行的、內(nèi)化了的動(dòng)作,）,。,感知運(yùn)動(dòng),階段,（,0-2,）,前運(yùn)算,階段,（,2-7,）,具體運(yùn)算,階段,（,7-11,）,形式運(yùn)算,階段（,11-15,）,感知運(yùn)動(dòng)階段（,0-2,歲）,感覺(jué)和動(dòng)作的發(fā)展由籠統(tǒng)到分化、由被動(dòng)到主動(dòng),1,歲,半出現(xiàn)思維的萌芽,主要依靠感知覺(jué)和動(dòng)作積累感知覺(jué)經(jīng)驗(yàn),前運(yùn)算階段（,2-7,歲）,表象,代表具體事物,泛靈論,外界的一切事物都是有生命的。

4、,自我中心,不同于利己主義,不可逆,只知道,AB,，不知道,BA,單向思維,未掌握,守恒,自我中心,三山實(shí)驗(yàn),前運(yùn)算階段的兒童是自我中心的，他們不能說(shuō)出在娃娃眼里的三座山是什么樣子，只能說(shuō)出從自己這個(gè)角度看到的三座山的畫(huà)面。,我的心里話,(,自我中心,),如果是我喜歡的，就是我的；,如果東西在我手里，那就是我的；,那東西我剛拿過(guò)，就是我的；,如果東西是我的，不管怎樣它永不會(huì)看來(lái)是你的；,如果我堆砌什么，所有積木都是我的；,只要看來(lái)像我的，那就是我的；,如果是我先看到的，那就是我的；,你玩的玩具放回原處時(shí)，它自動(dòng)變成我的；,如果東西損壞了，那就是你的。,守恒實(shí)驗(yàn),具體運(yùn)算階段（,7-11,歲）,

5、出現(xiàn)抽象概念,出現(xiàn)“守恒”,多維思維,逆向性的可逆思維,去自我中心,仍需要具體事物或表象的支持,形式運(yùn)算階段（,11-15,歲）,以命題形式進(jìn)行,假設(shè),-,演繹推理,抽象邏輯思維,補(bǔ)償性的可逆思維,靈活性,皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論對(duì)教學(xué)的啟示,認(rèn)知發(fā)展制約教學(xué)內(nèi)容、方法,學(xué)習(xí)從屬于發(fā)展，從屬于主體的一般認(rèn)知水平,各門(mén)具體學(xué)科的教學(xué)都應(yīng)研究如何對(duì)不同發(fā)展階段的學(xué)生提出既不超出當(dāng)時(shí)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的同化能力，又能促使他們向更高階段發(fā)展的富有啟迪作用的適應(yīng)內(nèi)容。,保持學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和自主性,3.,兒童在認(rèn)知發(fā)展過(guò)程中存在著個(gè)體差異,二、,最近發(fā)展區(qū)理論（,P37,）,維果斯基（,Vygotsky,，,1896

6、1934,）是蘇聯(lián),建國(guó)時(shí)期卓越的心理,學(xué)家。,最近發(fā)展區(qū),現(xiàn)有的發(fā)展水平,可能的發(fā)展水平,現(xiàn)有的發(fā)展水平,：是學(xué)生目前已經(jīng)達(dá)到的發(fā)展水平,可能的發(fā)展水平,：是,經(jīng)過(guò)教師的教育和學(xué)生自身的努力可能達(dá)到的發(fā)展水平,（一）維果茨基的最近發(fā)展區(qū),（二）最近發(fā)展區(qū)理論對(duì)教學(xué)的影響,教師的教學(xué)要求，既不能遷就，也不要拔苗助長(zhǎng)，而要讓學(xué)生“跳一跳，摘得到”。,摘桃論,簡(jiǎn)述：維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”理論,填空：,第二節(jié) 學(xué)生的情感與個(gè)性發(fā)展,一、埃里克森,社會(huì)性發(fā)展理論,他認(rèn)為兒童人格的發(fā)展必須經(jīng)歷,8,個(gè)順序不變的階段。每個(gè)階段都有一個(gè)由,生物學(xué)的成熟,與,社會(huì)文化環(huán)境、社會(huì)期望之間的 沖突和矛盾,所決定

7、的,發(fā)展危機(jī),。,（一）人格發(fā)展的階段,每一個(gè)階段都有其特殊的目標(biāo)、任務(wù)和沖突,只要實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)階段的目標(biāo)，完成了現(xiàn)階段的任務(wù)，解決了現(xiàn)階段沖突，個(gè)體就能夠順利地進(jìn)入到下一階段，從而使個(gè)性得以成熟。,1.,基本信任感對(duì)基本不信任感（,0-1,歲半）,2.,自主感對(duì)羞恥感與懷疑（,1,歲半,-3,歲）,3.,主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感（,3-6,、,7,歲）,4.,勤奮感對(duì)自卑感（,6-12,歲）,5.,角色同一性對(duì)角色混亂（,12-18,歲）,6.,友愛(ài)親密對(duì)孤獨(dú)（,18-30,歲）,7.,繁殖對(duì)停滯（,30-60,歲）,8.,完美無(wú)憾對(duì)悲觀絕望（,60,歲以后）,（二）對(duì)教育的啟示,小學(xué)生正處于第四階段（,

8、6,12,歲），中學(xué)生正處于第五階段（,12,18,歲）,對(duì)于小學(xué)生，主要是教育他們勤奮，克服自卑,對(duì)于中學(xué)生，主要是幫助他們形成自我同一性，克服角色混亂。,P46:,不應(yīng)把他們當(dāng)成“孩子”看待,不應(yīng)在他們的同伴或其他人面前輕視他們,給以明確的指示，讓他們獨(dú)立完成任務(wù),注意同伴之間的影響,近朱者赤，近墨者黑,二、自我意識(shí)、自我概念與自尊,（一）自我意識(shí),自我意識(shí)（,self-consciousness,）是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己的心理和行為活動(dòng)的內(nèi)容、過(guò)程及結(jié)果的自我認(rèn)知、自我體驗(yàn)、自我控制。,考試題型,單選題,：,個(gè)體的自我感受、自尊、自愛(ài)、自卑、自信、內(nèi)疚、自豪感 責(zé)任感、優(yōu)越感、成就感、自我效能感

9、等，屬于自我意識(shí)中的（）。,A.,自我認(rèn)識(shí),B.,自我體驗(yàn),C.,自我控制,D.,自我概念,（二）自我概念,自我概念（,self-concept,）是個(gè)體對(duì)自己的綜合看法。,自我概念是在個(gè)體經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上建立起來(lái)的,自我概念主要受到他人的強(qiáng)化和評(píng)價(jià)的影響,自我概念包括：自信、自尊、自我概念的穩(wěn)定性、自我定型,教師應(yīng)關(guān)注三個(gè)問(wèn)題：,學(xué)生的自我概念是如何影響他們的動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)的,怎樣才能有效提高學(xué)生的自我概念,社會(huì)因素和教育因素是影響學(xué)生的自我概念的,（三）自尊,自尊（,self-estecm,）是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己的價(jià)值的感受?；蛘哒f(shuō)，是個(gè)體是否接受自己、尊重自己的感受。,有研究（,Marsh,1990,）

10、表明：高自尊的學(xué)生在某些方面表現(xiàn)得更成功。,影響學(xué)生自尊的因素：,學(xué)校的人文因素：學(xué)校中較多的贊許態(tài)度、班級(jí)中的積極行為、學(xué)生之間的廣泛交往,學(xué)校的環(huán)境因素：學(xué)生對(duì)學(xué)校是否產(chǎn)生滿足感,教師因素：教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)和關(guān)愛(ài)程度,教學(xué)組織形式：探究、合作的方式有利于學(xué)生加強(qiáng)聯(lián)系、樹(shù)立自信、維持高自尊。,學(xué)生自身因素：學(xué)生對(duì)所屬群體的認(rèn)同程度,教育心理學(xué)家古柏史密斯（,Goopersmith,1976,）在,自尊心的養(yǎng)成,一書(shū)中指出，培養(yǎng)學(xué)生的自尊心取決于三個(gè)條件：,重要感,成就感,力量感,第三節(jié) 學(xué)生的個(gè)體差異,智力差異,學(xué)習(xí)風(fēng)格差異,認(rèn)知風(fēng)格差異,性別差異,文化差異,一、智力差異,1.,斯皮爾曼的二

11、因素理論,人的智力由兩種因素構(gòu)成：“一般因素”（,G,因素,）和“特殊因素”（,S,因素,）。,人完成任何一種活動(dòng)都是由,G,和,S,兩種因素決定的。,一般因素,是個(gè)體的基本智力，也是一切智力活動(dòng)的共同基礎(chǔ)。,相當(dāng)于一般能力,特殊因素,是個(gè)體完成某種特殊活動(dòng)所必須具備的智力。,相當(dāng)于特殊能力,（一）智力的心理測(cè)量學(xué)理論,2.,卡特爾和霍恩的液態(tài)智力、晶體智力理論,液態(tài)智力：只需要較少專(zhuān)業(yè)知識(shí)就能理解復(fù)雜關(guān)系和解決問(wèn)題（如處理數(shù)字、空間知覺(jué)、識(shí)圖）的能力。這種能力依賴(lài)于個(gè)體的先天稟賦。,晶體智力：是個(gè)體從社會(huì)文化中習(xí)得的能力，是在實(shí)踐（學(xué)習(xí)、生活、勞動(dòng)）中形成的能力。,液態(tài)智力的發(fā)展呈拋物線，即

12、,30,歲以前隨年齡增長(zhǎng)而發(fā)展，,30,歲左右達(dá)到頂峰，以后逐漸衰退。,晶體智力的發(fā)展呈直線，即在人的一生中都在發(fā)展，,70,歲左右開(kāi)始衰退。,（二）智力的系統(tǒng)理論,1.,加德納的,多元智力理論,8,種智力,語(yǔ)言智力,數(shù)理邏輯智力,空間智力,肢體,-,動(dòng)覺(jué)智力,音樂(lè)智力,人際智力,內(nèi)省智力,社會(huì)適應(yīng)智力,對(duì)教師的啟示,P52,語(yǔ)言、數(shù)理邏輯智力,能幫助教師勝任學(xué)科教學(xué),肢體,-,動(dòng)覺(jué)智力,能幫助教師較好地傳授知識(shí),人際智力,能幫助教師處理師生關(guān)系、同事關(guān)系,內(nèi)省智力,能幫助教師進(jìn)行教學(xué)反思,社會(huì)適應(yīng)智力,使能教師更好地適應(yīng)社會(huì)、適應(yīng)環(huán)境,光芒四射的各類(lèi)名人,2.,斯滕伯格的三元智力理論,3,種

13、智力,分析性智力,創(chuàng)造性智力,實(shí)踐性智力,個(gè)體智力的差異主要表現(xiàn)在這三種智力的不同組合上,P53,表,對(duì)教師的啟示,P54-55,1.,教師不僅要強(qiáng)調(diào)學(xué)生智力的學(xué)術(shù)性，也要強(qiáng)調(diào)其實(shí)踐性，還要考慮學(xué)生智力受社會(huì)文化背景的影響。,2.,教師要幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)、利用、發(fā)揮自己的智力優(yōu)勢(shì)。,3.,教師應(yīng)讓學(xué)生進(jìn)行合理選擇，以充分發(fā)揮自己的智力優(yōu)勢(shì)，最終實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。,二、學(xué)習(xí)風(fēng)格差異,學(xué)習(xí)風(fēng)格,（,learning styles,）,是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)時(shí)所具有或偏好的方式。或者說(shuō)，是學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的具有個(gè)人特色的方式。,（一）維度差異,（二）類(lèi)型差異（,P58,）,1.,視覺(jué)型學(xué)習(xí)者,2.,聽(tīng)覺(jué)

14、型學(xué)習(xí)者,3.,動(dòng)覺(jué)型學(xué)習(xí)者,三、認(rèn)知風(fēng)格差異,認(rèn)知風(fēng)格,（,cognitive styles,）是指?jìng)€(gè)體在感知、記憶、思維、問(wèn)題解決、決策以及信息加工過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的典型方式。,主要特征是：,持久性與一致性,（一）場(chǎng)依存性和場(chǎng)獨(dú)立性,（二）反思性和沖動(dòng)性,（三）整體性和系列性,（四）深沉加工和表層加工,四、文化差異,（一）文化及文化差異,據(jù)美國(guó)文化人類(lèi)學(xué)家,A.L.,克羅伯等人在,文化：一個(gè)概念定義的考評(píng),（,1952,）一文中統(tǒng)計(jì)，僅在,1871-1951,年的,80,年間，有關(guān)文化的定義就有,164,種之多。,廣義的文化，是指人類(lèi)在其歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。,狹義

15、的文化，是指由宗教、政治、道德、藝術(shù)、哲學(xué)等社會(huì)意識(shí)形態(tài)構(gòu)成的觀念體系。,文化差異的客觀存在性,造成文化差異的因素,：,國(guó)籍、種族、信仰、地域、群體、性別等,文化差異非常微妙，不易覺(jué)察,冰山理論,（,R.L.Garcia,1991,）,文化差異越含蓄和隱秘，就越不容易識(shí)別和改變,（二）文化刻板印象,刻板印象,（,stereotyped image,）是指人們對(duì)某個(gè)群體（以宗教、性別、民族、地域劃分）或事物產(chǎn)生的比較固定、概括、籠統(tǒng)的看法。,山東人身材魁梧、正直豪爽,浙江人聰明伶俐,四川人吃苦耐勞,戴眼鏡的人有學(xué)問(wèn),刻板印象會(huì)通過(guò)學(xué)生的自我概念、自我意識(shí)而影響學(xué)生的價(jià)值觀、態(tài)度、動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)期待以

16、及其他行為方式，從而影響學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)。,教師對(duì)學(xué)生所持有的刻板印象，會(huì)從兩個(gè)方面對(duì)學(xué)生產(chǎn)生短期或長(zhǎng)期的影響：,刻板印象會(huì)影響教師對(duì)學(xué)生的期待,當(dāng)學(xué)生置于教師的刻板印象情境時(shí)，會(huì)增加學(xué)生額外的情緒和認(rèn)知負(fù)擔(dān)。,（三）文化差異理論的應(yīng)用,1.,教師要正視學(xué)生間的文化差異,2.,教師要盡量避免對(duì)學(xué)生的刻板印象,3.,教師要采用多元文化教育理念,多元文化教育（,multicultural education,）是這樣一種理念：所有學(xué)生，無(wú)論他們屬于哪一類(lèi)群體，無(wú)論他們?cè)谛詣e、民族、種族、文化、社會(huì)階層、宗教信仰等方面有多么不同，他們?cè)趯W(xué)校中都應(yīng)該享有平等的教育。,Banks,（,1999,）：,整合內(nèi)容,知識(shí)構(gòu)建過(guò)程,減少偏見(jiàn),公平的教育,授權(quán)性的學(xué)校文化和社會(huì)結(jié)構(gòu),五、性別差異,（一）智力的性別差異,至今沒(méi)有一個(gè)負(fù)責(zé)人的研究者敢聲稱(chēng)：性別間的智力差異大于性別內(nèi)的智力差異。,許多研究表明：在一般語(yǔ)言能力、算術(shù)能力、抽象推理、空間想象、記憶廣度等方面，不存在性別差異。,（二）學(xué)業(yè)的性別差異,1.,在學(xué)習(xí)成績(jī)上，高中以前，女生優(yōu)于男生。,2.,在數(shù)學(xué)成績(jī)上，男性?xún)?nèi)部的差異大于女性?xún)?nèi)部的差異。,3