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1、初中文言文知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 一、常用實(shí)詞 實(shí)詞有實(shí)在意義，能夠單獨(dú)充當(dāng)句子成分，一般能單獨(dú)回答問 題。實(shí)詞包括名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞、量詞、代詞六類。掌握常見文言實(shí)詞 的用法及意義，是提高文言文閱讀能力的關(guān)鍵。 1 .安（1）安逸。例：死于安樂（《生于憂患，死于安樂》） ⑵養(yǎng)， 奉養(yǎng)。 例：衣食所安，弗敢專也（《曹劌論戰(zhàn)》） （3）怎么。例：燕雀安知鴻鵠之志哉（《陳涉世家》） （4）安穩(wěn)，安定。例：風(fēng)雨不動(dòng)安如山（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》） 2 .曾 （1）同增”，增加。例：曾益其所不能（《生于憂患，死于安樂》） （2）副詞,常與 不”連用，譯為 連……都不……例：曾不若孀妻弱子（《

2、愚 公移山》）/曾不盈寸（《核舟記》） （3）曾經(jīng)。例：相逢何必曾相識(shí)（《琵琶行》） （4）同層"，重疊。例：蕩胸生曾云（《望岳》） 3 .從 （1）跟，隨。例：戰(zhàn)則請(qǐng)從（《曹劌論戰(zhàn)》）/隸而從者（《小石潭記》） （2）學(xué)習(xí)。例：擇其善者而從之（《論語(yǔ)。述而》） （3）追尋。例：溯澗從之（《兼葭》） （4）依從。例：民弗從也（《曹劌論戰(zhàn)》） （5）自，由。例：從口入，初極狹（《桃花源記》） （6）在。例：吾從北方聞子為梯（《公輸》） （7）堂房親屬。例：贈(zèng)從弟（《贈(zèng)從弟》） （8）向。例：從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問（《送東陽(yáng)馬生序》） 4 .得 （1）能夠。例：余因得遍觀群書

3、（《送東陽(yáng)馬生序》） （2）領(lǐng)會(huì)。例：得之心而寓之酒也（《醉翁亭記》） （3）同德”，恩惠，感激。例：所識(shí)窮乏者得我與（《魚我所欲也》） （4）實(shí)施。例：得道者多助（《得道多助，失道寡助》） （5）得意。例：怡然自得（《童趣》） （6）得到，獲得。例：優(yōu)劣得所（《出師表》） 5 .道 （1）（正確的）方法。例：策之不以其道（《馬說》） （2）主張，思想，學(xué)說。例：益慕圣賢之道（《送東陽(yáng)馬生序》） （3）路。例：道不通，度已失期（《陳涉世家》） （4）政治的理想境界。例：大道之行也（《禮記。大道之行也》） （5）仁政。例：得道者多助（《得道多助，失道寡助》） （6）說。例

4、：不足為外人道也（《桃花源記》） 6 .當(dāng) ⑴面對(duì)，對(duì)著。例：木蘭當(dāng)戶織（《木蘭詩(shī)》） （2）在某個(gè)時(shí)候或某個(gè)地方。例：當(dāng)余之從師也（《送東陽(yáng)馬生序》） （3）應(yīng)當(dāng)。例：當(dāng)立者乃公子扶蘇（《陳涉世家》） 7 .方 （1）指面積。例：方七百里（《愚公移山》） （2）方位、方向、處所。例：有朋自遠(yuǎn)方來（《論語(yǔ)。學(xué)而》） ⑶當(dāng)……時(shí)。例：方其遠(yuǎn)出海門（《觀潮》） ⑷將要。例：方欲行（《狼》） （5）正在。例：方出神（《童趣》） 8 .國(guó) （1）國(guó)防。例：固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)（《得道多助，失道寡助》） （2）國(guó)家。例：夫大國(guó)，難測(cè)也（《曹劌論戰(zhàn)》） （3）國(guó)者B,京城。例：搜于

5、國(guó)中三日三夜（《莊子。惠子相梁》） （4）國(guó)事。例：死國(guó)可乎（《陳涉世家》） （5）地勢(shì)。例：國(guó)險(xiǎn)而民附（《隆中對(duì)》） 9 .會(huì) ⑴適逢。例：會(huì)天大雨，道不通（《陳涉世家》） （2）體會(huì)，領(lǐng)會(huì)。例：每有會(huì)意，便欣然忘食（《五柳先生傳》） （3）匯集。例：遷客騷人，多會(huì)于此（《岳陽(yáng)樓記》） ⑷定將。例：會(huì)挽雕弓如滿月（《江城子》）/會(huì)當(dāng)凌絕頂（《望岳》） 10 .見 （1）看見。例：清澈見底（《滿井游記》）/見漁人（《桃花源記》） （2）拜見。例：徐庶見先主（《隆中對(duì)》）/于是入朝見威王（《鄒忌諷齊王納諫》） （3）接見。例：將軍豈愿見之乎（《隆中對(duì)》） （4） 了解。例

6、：見往事耳（《孫權(quán)勸學(xué)》） ⑸認(rèn)識(shí)。例：大兄何見事之晚乎（《孫權(quán)勸學(xué)》） （6）xi （n,引見。例：胡不見我于王（《公輸》） 11 .將 ⑴將要。例：將以攻宋（《公輸》）/公將鼓之（《曹劌論戰(zhàn)》） （2）帶兵。例：上使外將兵（《陳涉世家》） （3）帶兵的人，將領(lǐng)。例：項(xiàng)燕為楚將（《陳涉世家》） （4）帶領(lǐng)。例：其馬將胡駿馬而歸（《塞翁失馬》） （5）扶持。例：出郭相扶將（《木蘭詩(shī)》） （6）拿。例：自將磨洗認(rèn)前朝（《赤壁》） （7）和，與，同。例：暫伴月將影（《月下獨(dú)酌》） 12 .盡 （1）全部取得。例：利盡南海（《隆中對(duì)》） （2）盡興。例：造飲輒盡（《五柳先生

7、傳》） （3）盡頭，到頭。例：林盡水源（《桃花源記》） （4）窮盡。例：既而盡奔騰分合五陣之勢(shì)（《觀潮》） （5）完，沒有了。例：擔(dān)中肉盡，止有剩骨（《狼》） （6）全，這里作動(dòng)詞， 吃盡”。例：一食或盡粟一石（《馬說》） 13 .文 ⑴文章。例：屬予作文以記之（《岳陽(yáng)樓記》） （2）文字。例：文日 初平山人”（《核舟記》） （3）文采。例：其文理皆有可觀者（《傷仲永》） （4）刺花紋，畫著文采。例：皆披發(fā)文身（《觀潮》） 14 .知 （1）知道。例：不知木蘭是女郎（《木蘭詩(shī)》） （2）同智”，聰明，智慧。例：孰為汝多知乎（《兩小兒辯日》） （3） 了解。例：人不知而

8、不慍（《論語(yǔ)。學(xué)而》） （4）明白，懂得。例：不可謂知類（《公輸》） （5）識(shí)別，認(rèn)識(shí)。例：其真不知馬也（《馬說》） （6）覺得，感覺。例：不知□體之奉不若人也 （《送東陽(yáng)馬生序》） 二、常用虛詞 知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 虛詞沒有實(shí)在意義，一般不能充當(dāng)句子成分，不能單獨(dú)回答問題 （少數(shù)副詞如 不”也許“沒有”等可以單獨(dú)回答問題），只能配合實(shí)詞一起使用，才能表示種種 語(yǔ)法關(guān)系。虛詞包括代詞、副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞、兼詞七類。文言虛 詞在整個(gè)文言詞語(yǔ)中雖然只占一小部分，但是它的語(yǔ)法作用卻很大。文言文中的 許多句式是以虛詞為標(biāo)志的，如判斷句 ”??…者……也”、被動(dòng)句 為……所……” 等虛詞在

9、文言文中用得很頻繁，而且它們的解釋也相當(dāng)靈活。 常用虛詞例釋 1 .但 ①副詞：表示對(duì)動(dòng)作的限制，可譯為 只”僅僅”等。例：不聞爺娘喚女聲， 但聞燕山胡騎鳴啾啾。（《木蘭詩(shī)》） ②連詞：用在復(fù)句的后一個(gè)分句前，表示意思的轉(zhuǎn)折?？勺g為 但是“不過"只 是”等。例：無他，但手熟爾。（《賣油翁》） 2 .而 ①代詞：相當(dāng)于第二人稱，你、你們，你的、你們的。例：而翁歸，自與汝 復(fù)算耳!（《聊齋志異。促織》） ②連詞：A.表示遞進(jìn)，相當(dāng)于 而且”并且"。例：太守與客來飲于此，飲少 輒醉，而年又最高，故自號(hào)日醉翁也。（《醉翁亭記》）B.表示轉(zhuǎn)折，相當(dāng)于 卻”但是"。例：人不知而不慍，不亦君子乎

10、？（《論語(yǔ)。學(xué)而）C.表示順承， 相當(dāng)于 然后”。例：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？（《論語(yǔ)。學(xué)而》）D.表修飾， 相當(dāng)于 地”。例：默而識(shí)之。（《論語(yǔ)。述而》）E.表并列，相當(dāng)于 并不是…… 而只是……例：始知郊田之外未始無春，而城居者未之知也。 （《滿井游 記》） 3 .耳 語(yǔ)氣詞：A.表示肯定、判斷語(yǔ)氣，相當(dāng)于助詞 也”，可譯為了”啊"。例： 且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎 ?。ā蛾惿媸兰摇罚〣.表示 限制語(yǔ)氣，相當(dāng)于 而已”罷了”，含有 不過如此”的意味。例：技止此耳!（《黔 之驢》） 4 .何 ①疑問代詞：A.代事物，可譯為 什么”。例：子何恃而往？（《為學(xué)》）B.代

11、處 所，可譯為 哪里"什么地方”。例：先生不知何許人也。（《五柳先生傳》）C. 代原因，可譯為 何故"為什么"。例：或異二者之為，何哉？（《岳陽(yáng)樓記》） ②副詞：表示反詰，可譯為 怎么"。例：君美甚，徐公何能及君也？（《鄒忌 諷齊王納諫》） 5 .乎 ①語(yǔ)氣詞：A.用在句子的末尾，表示疑問或反問，相當(dāng)于 嗎”呢"。例：王 侯將相寧有種乎?。ā蛾惿媸兰摇罚〣.用在句子的末尾，表示贊美或感嘆，相當(dāng) 于啊”呀"。例：孰知賦斂之毒，有甚是蛇者乎！（《捕蛇者說》）C.表示測(cè)度或 商量，相當(dāng)于 吧”。例：王之好樂甚，則齊國(guó)其庶幾乎！（《孟子。梁惠王下》） ②助詞：用于形容詞或副詞后，助成音節(jié)，可譯為

12、“??…的樣子”，或不譯。 例：牡丹之愛，宜乎眾矣。（《愛蓮說》） ③介詞：A.表示時(shí)間，可譯為 在“從"。例：頹然乎其間者，太守醉也。（《醉 翁亭記》）B.表示對(duì)象，可譯為 對(duì)"。例：孔子曰： 苛政猛于虎也?！蔽釃L疑 乎是。（《捕蛇者說》） 6 .或 ①代詞：表示分指，指代人、事物、時(shí)間等的一部分，可譯為 宥的人"有的”。 例：或以為死，或以為亡。（《陳涉世家》） ②副詞：A.表示動(dòng)作行為、情況的揣測(cè)、估計(jì)，可譯為 也許”犬概”或許”。 例：予嘗求古仁人之心，或異二者之為。（《岳陽(yáng)樓記》）B.表示時(shí)間，可譯 為偶爾”有時(shí)”。例：而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里。（《岳陽(yáng)樓記》） 7 .乃 ①

13、代詞：第二人稱代詞，相當(dāng)于 你“你的“你們"你們的"。例：王師北定 中原日，家祭無忘告乃翁。（《示兒》） ②副詞：A.表示動(dòng)作行為的相承，可譯為 就"于是”等。例：陳涉乃立為王， 號(hào)為張楚。（《陳涉世家》）B.表示動(dòng)作行為或某種情況的發(fā)生、出現(xiàn)出乎意料， 可譯為 竟然”去廠等。例：?jiǎn)柦袷呛问?，乃不知有漢，無論魏晉。 （《桃花源 記》） 8 .其 ①代詞：A.人稱代詞，可譯為 我“你“他“我的“自己的”等。例：余人各復(fù) 延至其家。（《桃花源記》）B.代具體的事物。例：屠自后斷其股。（《狼》）C. 指示代詞，可譯為 這"那"等。例：有蔣氏者，專其利三世矣。（《捕蛇者說》） ②副詞：表示推測(cè)、

14、反問等語(yǔ)氣，可譯為 大概”難道”，或者不譯。例：其真 無馬邪？其真不知馬也。（《馬說》）（句中第一個(gè) 其”表反問，可譯為 難道”； 第二個(gè) 其”表猜測(cè)語(yǔ)氣，可譯為 大概”。編者注） 9 .且 ①副詞：表示動(dòng)作行為的發(fā)生、出現(xiàn)是暫時(shí)的，可譯為 姑且“暫時(shí)”等。例： 存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣?。ā妒纠簟罚〣.表示動(dòng)作行為將要發(fā)生、出現(xiàn)，可 譯為 將要“快要”等。例：北山愚公者，年且九十。（《愚公移山》） ②連詞：表示遞進(jìn)關(guān)系，可譯為 況且“尚且”等。例 且欲與常馬等不可得，安求其能千里也 ？（《馬說》） 10 .雖 連詞：A.表示假設(shè)，可譯為 即使”。例：雖我之死，有子存焉。（《愚公移 山》）

15、B.表示轉(zhuǎn)折，可譯為 可是”。例：小大之獄，雖不能察，必以情。（《曹 劌論戰(zhàn)》） 11 .遂 副詞：A.表示結(jié)果，可譯為 終于“結(jié)果“竟然”等。例：尋向所志，遂迷， 不復(fù)得路。（《桃花源記》）B.表示順承，可譯為 于是“隨即”等。例：念無 與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。（《記承天寺夜游》） 12 .也 ①語(yǔ)氣助詞，用在句末：A.表示判斷或肯定語(yǔ)氣，可譯為 啊”呀"，或不譯。 例：親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也。（《出師表》）B.表示疑問或反問 語(yǔ)氣，可譯為 呢”嗎"，或不譯。例：若為傭耕，何富貴也？（《陳涉世家》）C. 表示祈使、命令、勸阻語(yǔ)氣，可譯為 啊"呀"吧”等。例：此中人語(yǔ)云：

16、不 足為外人道也?！保ā短一ㄔ从洝罚? ②語(yǔ)氣助詞，用在句子中間：表示停頓，舒緩語(yǔ)氣，引起下文，可譯為 啊”呀" 等，或不譯。例：則其讀書也必專，而其歸書也必速。 （《黃生借書說》） 13 .已 副詞：A.表示動(dòng)作行為已經(jīng)發(fā)生、出現(xiàn)，可譯為 巴”已經(jīng)”等。例：兩岸猿 聲啼不住，輕舟已過萬(wàn)重山。（《早發(fā)白帝城》）B.與 而”組成固定詞組，表 示后一個(gè)動(dòng)作行為與前一個(gè)動(dòng)作行為相隔不久，可譯為 不久”。例：已而夕 陽(yáng)在山，人影散亂。（《醉翁亭記》） 14 .以 ①介詞：A.表示動(dòng)作行為發(fā)生、出現(xiàn)的原因，可譯為 因?yàn)椤坝捎?。例：而 吾以捕蛇獨(dú)存。（《捕蛇者說》）B.表示工具、手段、方式，可譯為

17、 用"拿" 等。例：媵人持湯沃灌，以衾擁覆。（《送東陽(yáng)馬生序》）C.表示時(shí)間、處所 或范圍，可譯為 在“于“從"等。例：以弱為強(qiáng)者，非惟天時(shí)，抑亦人謀。（《隆 中對(duì)》） ②連詞：A.表示目的，可譯為 來”。例：是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。（《出師表》）B. 連接分句，表示結(jié)果，可譯為 才“因而”等。例：不宜妄自菲薄，引喻失義， 以塞忠諫之路也。（《出師表》） 15 .矣 語(yǔ)氣詞：A.表示已然，可譯為了”。例：不可，吾既已言之王矣。（《公輸》）B. 表示肯定語(yǔ)氣，可譯為了”，也可不譯。例：溫故而知新，可以為師矣。（《論 語(yǔ)。為政》）C.表示感嘆語(yǔ)氣，可譯為 啊” 了"。例：甚矣，汝之不惠！（《愚

18、公移山》） 16 .于 介詞：A.表示時(shí)間，可譯為 在"到……時(shí)”等。例：于時(shí)冰皮始解，波色乍 明。（《滿井游記》）B.表示三、多音字 知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 1 .多音字，就是一個(gè)字有兩個(gè)或兩個(gè)以上的讀音， 不同的讀音表義不同，用法 不同，詞性也往往不同。多音字有以下幾種用法讀音有區(qū)別詞性和詞義的作用。 這種類型的多音字在文言文中叫做 被音異讀”，約占到全部多音字的80%.對(duì)這類 多音字，我們應(yīng)該根據(jù)不同的讀音加以辨析、記憶。如 將"：ji mg（可作動(dòng)詞或副 詞等），動(dòng)詞可作 帶領(lǐng)”解，副詞可作 將要”解;jWg（名詞），作 將帥”或大將” 解;qi mg（動(dòng)詞），作 愿”請(qǐng)求”講，如 將子無

19、怒”（請(qǐng)你別生氣）。 2 .使用情況不同，讀音也不同，讀音有區(qū)別用法的作用。如 薄”：bdo,不厚 的意思，一般單用，薄餅、薄紙；b6, 一般用于合成詞，薄禮、厚古薄今;bd,薄荷 （專有名詞）。 3 .語(yǔ)體不同，讀音不同，讀音有區(qū)別語(yǔ)體的作用，主要體現(xiàn)為口語(yǔ)和書面語(yǔ)等。 如給"：口語(yǔ)讀g比書面語(yǔ)讀jj給予、 給養(yǎng)。 4 .方言詞匯的存在造成多音。這類多音字比較少，僅限于部分地區(qū)。如 戰(zhàn)”: 3 差忒（差錯(cuò)之意）;tu （方言），風(fēng)忒大、房子忒?。ㄟ禾┑?。 5 .文言文中的一些通假字延續(xù)使用到現(xiàn)在而形成了多音字， 普通用法和人名地 名等用法不同而造成多音等。（此部分詳見第二節(jié)異讀

20、字”。） 常見多音字例釋 行 x ng 行走三人行，必有我?guī)熝桑ā墩撜Z(yǔ)。述而》） h ng 古代軍隊(duì)編制，二十五人為一行 陳勝、吳廣皆次當(dāng)行（《陳涉世家》） 難 n n 困難天下事有難易乎（《為學(xué)》） n n 患難奉命于危難之間（《出師表》） 數(shù) shS①動(dòng)詞，計(jì)算珠可歷歷數(shù)也（《核舟記》） ②數(shù)落，列舉罪狀晏子請(qǐng)數(shù)其罪（《貞觀政要。納諫第五》） shu 作數(shù)詞用，譯為 幾”騎千余，卒數(shù)萬(wàn)（《陳涉世家》） shu d副詞，屢次，多次 扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵（《陳涉世家》） 為 W4①制，造，做公輸盤為我為云梯（《公輸》） ②充當(dāng)，當(dāng)作子墨子解帶為城，以牒為械（《

21、公輸》） ③擔(dān)任 陳勝、吳廣皆次當(dāng)行，為屯長(zhǎng)（《陳涉世家》） ④是中軒敞者為艙（《核舟記》） ⑤稱為，叫做號(hào)為張楚（《陳涉世家》） ⑥著，寫 故為之說，以俟夫觀人風(fēng)者得焉（《捕蛇者說》） ⑦以為，認(rèn)為 孰為汝多知乎（《兩小兒辯日》） ⑧焉”與為"合用，表疑問語(yǔ)氣，可譯為 呢”夫子何命焉為（《公輸》） W日 ①介詞，為，給 此人一一為具言所聞（《桃花源記》） ②對(duì)，向不足為外人道也（《桃花源記》） ③為此愿為市鞍馬，從此替爺征（《木蘭詩(shī)》） ④連詞，因?yàn)?問渠那得清如許？為有源頭活水來（《觀書有感》） 騎 q i動(dòng)詞，騎馬其子好騎（《塞翁失馬》） j 1名詞，一人一馬叫

22、一騎翩翩兩騎來是誰(shuí)（《賣炭翁》） 少 sh（0①名詞，少數(shù)人 義不殺少而殺眾，不可謂知類（《公輸》） ②不多閑靜少言，不慕榮利（《五柳先生傳》） ③稍微賓客意少舒（《口技》） ④少時(shí)，一會(huì)兒 少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前（《狼》） shB①年輕陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕（《陳涉世家》） ②小 吾聞二世少子也，不當(dāng)立（《陳涉世家》） 好 hco①容貌美 秦氏有好女，自名為羅敷（《陌上?！罚? ②相善，交好外結(jié)好孫權(quán)（《隆中對(duì)》） h（0愛好醫(yī)之好治不病以為功（《扁鵲見蔡桓公》） 舍 sh 6舍棄 便舍船，從口入（《桃花源記》） sh e房屋又漸如高舍（《山市》） 號(hào) h

23、co大聲喊叫 八月秋高風(fēng)怒號(hào)（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》） 大聲哭號(hào)呼而轉(zhuǎn)徙（《捕蛇者說》） h（0①國(guó)號(hào) 號(hào)為張楚（《陳涉世家》） ②稱號(hào) 自號(hào)日醉翁也（《醉翁亭記》） ③命令 號(hào)令召三老、豪杰與皆來會(huì)計(jì)事（《陳涉世家》） 間 jicn①中間 其御之妻從門間而窺其夫（《晏子春秋》） ②表房屋的量詞安得廣廈千萬(wàn)間（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》） jicn①暗地 又間令吳廣之次所旁叢祠中（《陳涉世家》） ②參與 肉食者謀之，又何間焉（《曹劌論戰(zhàn)》） ③夾雜中間力拉崩倒之聲（《口技》） ④離間 趙王信秦之間（《廉頗藺相如列傳》） 四、異讀字 知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 異讀字是一種特有的讀音現(xiàn)象，它

24、是指一個(gè)字有兩個(gè)或兩個(gè)以上的讀音，而 表示的意義相同的字。文言文異讀字有三種情況：破音異讀、通假異讀和古音異 讀。 破音異讀，又叫 犢破”。它是采用改變漢字通常讀音的方法來表示該字詞性 和意義的改變。如：天雨墻壞。（《智子疑鄰》）句中沒有謂語(yǔ)動(dòng)詞，因此 雨”轉(zhuǎn)化 為動(dòng)詞。所以，在習(xí)慣上把它讀作 yu,以表示和作名詞的 雨”（y?的區(qū)別。 所謂通假異讀，是指在通假現(xiàn)象中，通假字要按本字的讀音去讀。如：子日： 學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?（《論語(yǔ)。學(xué)而》）這里的說“是悅”的通假字，因此，就 應(yīng)該讀成它的本字 悅”（yu。，而不能再讀shu o音了。 所謂古音異讀，是指古代的一些專有名詞，如人名、地

25、名、官名、民族稱呼、 器物名、姓氏等，因其專有，就有了固定性，從而保留發(fā)古音。如：可汗問所欲， 木蘭不用尚書郎。（《木蘭詩(shī)》）此句中 可汗”是對(duì)我國(guó)古代北方部族首領(lǐng)的稱呼， 應(yīng)讀為k（h（n”，而不能讀為k擊M'。 異讀字例釋 信 本義是表示 誠(chéng)實(shí)”信任”的確"任意"使者”等意，讀xn.例 此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之。（《出師表》） 有時(shí)假借為 仲展“伸張”之意，即與 伸”同義，讀為sh⑦.例 孤不度德量力，欲信大義于天下。（《隆中對(duì)》） 房古同旁”，讀pmg,用于阿房宮”。例 阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史。（《葫蘆僧判斷葫蘆案》） 王 作名詞，表示 帝王"諸侯王”等

26、意時(shí)，讀wsg.例 胡不見我于王？（《公輸》） 當(dāng)其用作動(dòng)詞，表示 成就王業(yè)”等意時(shí)，讀wmg.例 大楚興，陳勝王。（《陳涉世家》） 度 作名詞，表示 計(jì)量長(zhǎng)短的標(biāo)準(zhǔn)“限度“法制“氣度“度過”等意時(shí)，讀duo 例 已得履，乃日： 吾忘持度?！狈礆w取之。（《韓非子。外儲(chǔ)說左上》） 在作動(dòng)詞，并表示 計(jì)量”揣測(cè)考慮”等意思時(shí)，讀duoo例 孤不度德量力，欲信大義于天下。（《隆中對(duì)》） 臭 作形容詞，表示與 香”相對(duì)的意思時(shí)，讀cheu.例 三牲之肉，臭而不可食。（《昌言。理亂》） 作名詞，表示氣味”時(shí)，讀xiuo例 左佩刀，右備容臭，炸然若神人。（《送東陽(yáng)馬生序》） 乘 作動(dòng)

27、詞，在表示 駕“坐“趁”等意時(shí)， 讀ch曲g.例 李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。（《贈(zèng)汪倫》） 在表示 車輛”或作 四”的代稱時(shí)， 讀shdg.例 道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時(shí)。 （《論語(yǔ)。學(xué)而》） 讀 表示誦讀”等意時(shí)，讀d作例：好讀書，不求甚解。（《五柳先生傳》） 表示句讀”（即不足一句，讀時(shí)須稍有停頓）的意思時(shí)，讀deu.例 彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。 （《師說》） 泛 在表示 漂浮“廣泛“浮行”等意思時(shí)，讀fm.例：蓋大蘇泛赤壁云。（《核舟記》） 而在表示 覆"翻”等意時(shí)，讀f擊g.例：大命將泛，莫之振救。（《論積貯疏》）

28、 創(chuàng) 當(dāng)表示 始造“首創(chuàng)”的意思時(shí)，讀作chu mg.例：先帝創(chuàng)業(yè)未半，而中道崩殂。 （《出師表》） 在表示 創(chuàng)傷”的意思時(shí)，讀chumg.例：夫身中大創(chuàng)十余，適有萬(wàn)金良藥，故 得無死。（《史記。魏其武安侯列傳》） 罷 表示停止“罷免”等意思時(shí)，讀ba例 夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。 （《論語(yǔ)。子罕》） 當(dāng)表示疲勞困乏”之意時(shí)，同?！?，讀作p力例 今天下三分，益州罷敝。（《出師表》）（注：教材中 罷敝”寫作 疲弊”） 女 表示女性“女兒”的意思時(shí)，讀nuo例 不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。（《木蘭詩(shī)》） 作人稱代詞時(shí)，則同 汝”，讀作「通例 由

29、，誨女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。（《論語(yǔ)。為政》） 降 動(dòng)詞，在表示 降落“降臨"降給“下達(dá)”等意時(shí)，讀jimg.例 天將降大任于是人也。（《生于憂患，死于安樂》） 在表示 歡悅”平和”的意思時(shí)，讀ximg.例：未嘗稍降辭色。（《送東陽(yáng)馬生 序》） 五、通假字 知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 通假字，漢字的通用和假借的簡(jiǎn)稱。所謂通假，就是兩個(gè)字通用，或者這個(gè) 字借用為那個(gè)字，它們之間語(yǔ)音相同或相近，并沒有意義上的聯(lián)系，所以又稱同 音通假或同音假借。 （1）通假字的形式 ①本無其字”的假借字。古代文字少而所記事物多，文字常常不夠用，想記 一事而無其字，只有借一同音字來代替。 ② 本有其字

30、”的通假字。古人寫作時(shí)，不用原字或倉(cāng)促間想不起原字，而寫 成了另外一個(gè)音同或音近的字，這就是 本有其字”的通假字。 （2）通假字的種類 ①聲旁字”代替形聲字”。 例：滿坐寂然，無敢嘩者。（《口技》）（坐一座） ②形聲字”代替聲旁字”。 例：使臣奉璧，拜送書于庭。（《史記。廉頗藺相如列傳》）（庭一廷） ）（隴一壟） ③同聲旁的字互相代替。 例：無隴斷焉。（《愚公移山》 ④音同或音近的字相互代替。 例：甚矣，汝之不惠。（《愚公移山》）（惠一慧） 常見通假字例釋 以下內(nèi)容按照通假字、本字、釋義、例句及出處順序整理 說 悅愉快 學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎（《論語(yǔ)。學(xué)而》） 女汝你

31、子曰：由，誨女知之乎？（《論語(yǔ)。為政》） 知 智 智慧 孰為汝多知乎（《兩小兒辯日》） 還旋 回轉(zhuǎn)，掉轉(zhuǎn) 扁鵲望桓侯而還走（《扁鵲見蔡桓公》） 湯燙用熱水焙 疾在膜理，湯熨之所及也（《扁鵲見蔡桓公》） 齊劑湯藥在腸胃，火齊之所及也（《扁鵲見蔡桓公》） 止 只僅僅 擔(dān)中肉盡，止有剩骨（《狼》） 陰 蔭 樹蔭 綠楊陰里白沙堤（《錢塘湖春行》） 屏 摒舍去 屏棄不用，其與昏與庸無以異也（《為學(xué)》） 帖貼粘對(duì)鏡帖花黃（《木蘭詩(shī)》） 火伙同伴出門看火伴，火伴皆驚忙（《木蘭詩(shī)》） 竦聳高水何澹澹，山島竦峙（《觀滄?！罚? 爭(zhēng) 怎怎樣 爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺（《如夢(mèng)令》） 見 現(xiàn)出現(xiàn)

32、 舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪頭忽見（《西江月》） 要邀邀請(qǐng)便要還家（《桃花源記》） 指 直一直 指通豫南（《愚公移山》） 六、文體知識(shí) 知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 1 .說 是古代的一種散文體裁。從內(nèi)容上看，文體可以敘述事情，可以說明事物， 也可以發(fā)表議論；大多是一事一議，要求說出對(duì)某個(gè)問題的深刻見解。這種 說”，它的敘事及議論，都是為了表明對(duì)社會(huì)生活中的某個(gè)問題或某種現(xiàn) 象的看法，從本質(zhì)上說，它是屬于議論性的文體，與現(xiàn)代的雜文或雜感小 品相似。初中階段所學(xué)的有《馬說》《愛蓮說》《黃生借書說》等。 2 .表 是我國(guó)古代的一種特殊文體。在古代，臣子寫給君主的呈文有各種不同的 名稱。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期統(tǒng)稱為 甯“

33、，書”是書信、意見書的總稱。到了漢代，這 類文字被分成四個(gè)小類，即章、奏、表、議。劉勰在《文心雕龍。章表》 里說：章以謝恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異。 ”可見，表的主要作 用就是表達(dá)臣子對(duì)君主的忠誠(chéng)和希望， 動(dòng)之以情”是這種文體的一個(gè)基本 特征。止匕外，這種文體還有自己的特殊格式，如開頭要說 臣某言"，結(jié)尾 常有 臣某誠(chéng)惶誠(chéng)恐，頓首頓首，死罪死罪”之類的話。我們初中課本所選 諸葛亮的《出師表》即表”中范例。 3 .序 又名 序言"前言”引言”，是放在著作或正文之前的文章。古代另有一種 序是惜別贈(zèng)言的文字，叫做 贈(zèng)序”，內(nèi)容多是對(duì)所贈(zèng)親友的贊許、推重或 勉勵(lì)之辭，如宋濂的《送東陽(yáng)馬生

34、序》即是寫給同鄉(xiāng)晚輩的贈(zèng)序。還有一 種是寫在詩(shī)歌前面的序，叫 詩(shī)序”，多交代所詠故事的有關(guān)內(nèi)容或作詩(shī)的 緣起，如蘇軾的《水調(diào)歌頭。明月幾時(shí)有》前面有一段序： 西辰中秋， 歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。”這段小序即交代了作詞的緣起與 過程。 4 .銘 古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。 一般都用韻，形式短小，文字簡(jiǎn)潔，內(nèi)容多含頌揚(yáng)、鑒戒之意。我們學(xué)過 的如劉禹錫的《陋室銘》。 5 .記 是古代的一種散文體裁。文言文標(biāo)題中的“??…記”，相當(dāng)于現(xiàn)代文 記……” 的形式。如 小石潭記”，就是 記小石潭”，即記述游小石潭的行蹤以及小 石潭的景物。這類文章當(dāng)中，大

35、多數(shù)是游記，一種用來記敘旅途見聞和某 地政治生活、社會(huì)面貌、風(fēng)土人情、山川景物及名勝古跡等的散文體裁。 其次是些普通的敘事性散文或者 雜記”（包括如《桃花源記》這樣的詩(shī)前序 文）。除以上兩篇，我們學(xué)到的還有《岳陽(yáng)樓記》《醉翁亭記》《滿井游記》 《核舟記》等。 6 .傳記述個(gè)人生平事跡的文章。一般來說多為記述那些在歷史上較有影響而事 跡突出的人物的生平事跡。多采用敘述、描寫等手法，展示人物的生平風(fēng) 貌。這種文體，慣用于史書。一般為他人所寫，如《張衡傳》等，也有寫 自己的傳記，如陶淵明的《五柳先生傳》。 7 .書 即書信，古人的書信又叫 尺牘”或日信札”，是一種應(yīng)用性文體，多記事 陳情。

36、尺牘文學(xué)功能多種多樣：可以抒情，如司馬遷的《報(bào)任安書》、林 覺民的《與妻書》；也可以寫景，如吳均的《與朱元思書》；可以寫私人化 的事件和感情，如嵇康的《與山巨源絕交書》；也可以進(jìn)謁顯貴，勉勵(lì)后學(xué)， 形成別具特色的書牘文傳統(tǒng)。尺牘講究謀篇布局，文質(zhì)俱佳。 七、詞類活用 知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 詞類活用是古漢語(yǔ)中常見的一種實(shí)詞運(yùn)用現(xiàn)象，它主要有以下幾類 （1）名詞活用為動(dòng)詞 名詞活用為動(dòng)詞，一般情況下是兩個(gè)名詞連用，必有一個(gè)名詞作動(dòng)詞 ；副詞后 面直接帶名詞，名詞就活用為動(dòng)詞。活用后的意義仍和這個(gè)名詞的意義密切 相關(guān)，只是動(dòng)作化而已。如 二狼洞其中”（句M? ）中的洞”，原為名詞，洞穴， 轉(zhuǎn)化為動(dòng)

37、詞打洞”之義。 （2） 一般名詞作狀語(yǔ) ①表示動(dòng)作行為發(fā)生的處所。如 途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)”（《狼》）中的 途”，原 意為道路，這里作狀語(yǔ)，是 在道路上”的意思。 ②表示動(dòng)作行為的依據(jù)、手段或工具。如 失期，法皆斬”（《陳涉世家》）中的 法”，原意是法律"，這里作狀語(yǔ)，修飾動(dòng)詞 斬”，表示行為的依據(jù)，是 按 照法律”的意思。 ③表示行為的身份或?qū)Υ姆绞?。?君為我呼入，吾得兄事之”（《項(xiàng)羽本紀(jì)》） 中的兄”，本為名詞，轉(zhuǎn)化為狀語(yǔ)，是 用對(duì)待兄長(zhǎng)的禮節(jié)”的意思。 ④表示動(dòng)作行為的特征或狀態(tài)。如 其一犬坐于前”（《狼》）中的犬”，本是名 詞狗”，在這兒作狀語(yǔ)，意思是 像狗一樣”。 （3

38、）方位名詞作狀語(yǔ) 方位名詞直接作狀語(yǔ)，這種語(yǔ)法現(xiàn)象在古漢語(yǔ)中很多，往往用來表示動(dòng)作行 為發(fā)生的處所或表示動(dòng)作的趨向。如 潭西南而望”（《小石潭記》）中的 西南”，是 向西南”的意思，用來修飾 望”，限制其方向。 （4）時(shí)間名詞作狀語(yǔ) 時(shí)間名詞用于動(dòng)詞前作狀語(yǔ)，表示行為變化的時(shí)間。如朝而往，暮而歸”（《醉 翁亭記》）中的朝“暮”，就是典型的時(shí)間名詞作狀語(yǔ)。它們往往用 而”或 以"同 動(dòng)詞相連接。 （5）動(dòng)詞活用為名詞 動(dòng)詞出現(xiàn)在主語(yǔ)或賓語(yǔ)的位置上，表示與這個(gè)動(dòng)作行為有關(guān)的人或事，這時(shí) 它就活用作名詞。如 吾射不亦精乎”（《賣油翁》）中的射”，本是動(dòng)詞 射箭”，這 里轉(zhuǎn)化為名詞 射箭的本

39、領(lǐng) （6）形容詞活用為名詞 在句子中，形容詞如果處于主語(yǔ)或賓語(yǔ)的位置，具有明顯的表示人或身份的 特征和意義，形容詞就轉(zhuǎn)化為名詞。如 無鮮肥滋味之享”（《送東陽(yáng)馬生序》）中的 鮮肥”，就是形容詞轉(zhuǎn)化為名詞，作 新鮮肥美的東西”講。 （7）形容詞活用為動(dòng)詞 形容詞后面帶了賓語(yǔ)，形容詞就轉(zhuǎn)化為動(dòng)詞。如天下苦秦久矣”（《陳涉世家》） 中的苦”，因帶賓語(yǔ) 秦”，意為（對(duì)秦王朝的殘暴統(tǒng)治）感到苦惱”。 （8）意動(dòng)用法 意動(dòng)用法是指謂語(yǔ)動(dòng)詞具有 認(rèn)為（以為）……怎么樣”的意思。 ①名詞的意動(dòng)用法。名詞的意動(dòng)用法，是把它后面的賓語(yǔ)所代表的人或事物 看做這個(gè)名詞所代表的人或事物。如 稍稍賓客其父”

40、（《傷仲永》）中的賓客”，本 為名詞，賓客其父”為動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，賓客”就活用作動(dòng)詞，意思是 以其父為賓客”。 ②形容詞的意動(dòng)用法。形容詞的意動(dòng)，是主觀上認(rèn)為賓語(yǔ)所代表的人或事具 有這個(gè)形容詞所表示的性質(zhì)或狀態(tài)。如 漁人甚異之”（《桃花源記》）中的異”為形 容詞，活用作動(dòng)詞， 異之”就是 以之為異”，認(rèn)為這事奇怪”。 （9）使動(dòng)用法 所謂使動(dòng)用法，是指謂語(yǔ)動(dòng)詞具有 使……怎么樣”的意思。使動(dòng)用法中的謂 語(yǔ)動(dòng)詞，有的是由名詞、形容詞活用來的，活用之后，它們所表示的語(yǔ)法意義也 有所改變。 ①動(dòng)詞的使動(dòng)用法。動(dòng)詞和它的賓語(yǔ)在一起，使賓語(yǔ)所代表的人或事產(chǎn)生這 個(gè)動(dòng)詞表示的動(dòng)作行為。如 勞其筋骨，

41、餓其體膚”（《生于憂患，死于安樂》）中的 餓”是動(dòng)詞，因后面帶賓語(yǔ) 其體膚”，就活用為使動(dòng)， 使體膚經(jīng)受饑餓 ②形容詞的使動(dòng)用法。形容詞帶上賓語(yǔ)，假使賓語(yǔ)具有這個(gè)形容詞的性質(zhì)和 狀態(tài)，那么形容詞活用為使動(dòng)動(dòng)詞。如 凄神寒骨”（《小石潭記》）中的 寒”，本是 形容詞 寒冷”，因其后帶賓語(yǔ) 骨”，意為 使骨寒”，成為使動(dòng)。 ③名詞的使動(dòng)用法。名詞帶賓語(yǔ)，使賓語(yǔ)所代表的人或事物變成這個(gè)名詞所 代表的人或事物。如 汗牛充棟”（《黃生借書說》）中的汗”本是名詞 汗水”，因其 后帶賓語(yǔ) ?！?，意為 使牛出汗”，成為使動(dòng)。 常見詞類活用例釋 （一）名詞活用為動(dòng)詞 1 .但微頷之（《賣油翁》）頷"轉(zhuǎn)

42、化為動(dòng)詞 點(diǎn)頭”。 2 .每至晴初霜旦（《三峽》）霜”轉(zhuǎn)化為動(dòng)詞 下霜”。 3 .驢不勝怒，蹄之（《黔之驢》）蹄”轉(zhuǎn)化為動(dòng)詞用蹄子踢 4 .婦撫兒乳（《口技》）乳”轉(zhuǎn)化為動(dòng)詞 喂乳”。 5 .不能名其一處也（《口技》）名”轉(zhuǎn)化為動(dòng)詞說出”。 6 .其夫吃語(yǔ)（《口技》）吃語(yǔ)”轉(zhuǎn)化為動(dòng)詞 說夢(mèng)話”。 7 .會(huì)賓客大宴（《口技》）宴”由名詞 宴席”轉(zhuǎn)化為動(dòng)詞 宴請(qǐng)”。 8 .泉而茗者，蜃而歌者，紅裝而蹇者（《滿井游記》）泉“茗“爨”歌”紅裝“蹇” 等分別轉(zhuǎn)化為動(dòng)詞 汲泉"喝茶“端酒杯"唱歌"穿著艷裝”騎驢”。 9 .人恒過（《生于憂患，死于安樂》）過”轉(zhuǎn)化為動(dòng)詞 犯過失”。 10

43、.神弗福也（《曹劌論戰(zhàn)》）?！鞭D(zhuǎn)化為動(dòng)詞 保佑”。 11 .公將鼓之（《曹劌論戰(zhàn)》）鼓”轉(zhuǎn)化為動(dòng)詞 擊鼓”。 12 .意將隧入以攻其后也（《狼》）隧”轉(zhuǎn)化為動(dòng)詞 打洞”。 13 .在宋城上而待楚寇也（《公輸》）寇”轉(zhuǎn)化為動(dòng)詞 入侵”。 14 .然得而臘之以為餌（《捕蛇者說》）臘"轉(zhuǎn)化為動(dòng)詞 風(fēng)干”，這里譯為 把…… 晾干”。 15 .又安敢毒耶（《捕蛇者說》）毒”轉(zhuǎn)化為動(dòng)詞 怨恨”。 16 .黃梅時(shí)節(jié)家家雨（《約客》）雨”轉(zhuǎn)化為動(dòng)詞 下雨”。 17 .余則編袍敝衣處其間（《送東陽(yáng)馬生序》）編袍敝衣”是 穿編袍敝衣”的意思。 18 .腰白玉之環(huán)（《送東陽(yáng)馬生序》）腰”轉(zhuǎn)化為動(dòng)詞

44、腰佩”。 （二）名詞作狀語(yǔ) 日扳仲永環(huán)謁于邑人（《傷仲永》）曰"是 天天”。 2 .有好事者船載以入（《黔之驢》）船”是用船”的意思。 3 .從小丘西行百二十步（《小石潭記》）西”是 向西”的意思。 4 .下見小溪（《小石潭記》）下"是 向下”的意思。 5 .斗折蛇行（《小石潭記》）斗"蛇”是像北斗星”像蛇”的意思。 6 .犬牙差互（《小石潭記》）犬牙”是像狗的牙齒一樣 7 .山行六七里（《醉翁亭記》）山”是沿著山路”的意思。 8 .有亭翼然臨于泉上者（《醉翁亭記》）翼”是像鳥的翅膀一樣張開 9 .箕畚運(yùn)于渤海之尾（《愚公移山》）箕畚“是用箕畚”的意思。 10 .北通巫峽

45、，南極瀟湘（《岳陽(yáng)樓記》）南"北“是 向南"向北”的意思。 （三）名詞、動(dòng)詞、形容詞的互用 攘除奸兇（《出師表》）奸兇”，形容詞作名詞， 奸兇之人”。 2 .親賢臣，遠(yuǎn)小人（《出師表》）親"通"，形容詞作動(dòng)詞， 親近“疏遠(yuǎn)”。 3 .此皆良實(shí)（《出師表》）良實(shí)”，形容詞作名詞， 賢良誠(chéng)實(shí)的人 4 .猛浪若奔（《與朱元思書》）奔”，動(dòng)詞轉(zhuǎn)化為名詞， 飛奔的馬 5 .嬋其地之出，竭其廬之入（《捕蛇者說》）出“人"，動(dòng)詞轉(zhuǎn)化為名詞，產(chǎn)出”收 入”。 6 .溫故而知新（《論語(yǔ)。為政》）故"新"，形容詞轉(zhuǎn)化為名詞， 舊知識(shí)”新收 獲”。 （四）意動(dòng)用法 1 .父異之（《傷仲永》）異”是

46、以之為異 2 .邑人奇之（《傷仲永》）奇”是 以之為奇 3 .父利其然也（《傷仲永》）利”是 以其利”，譯為 認(rèn)為那樣有利可圖 4 .吾妻之美我者（《鄒忌諷齊王納諫》）美"是 以我美”。 5 .漁人甚異之（《桃花源記》）異”是 以之為異”。 6 .不恥下問（《論語(yǔ)。公冶長(zhǎng)》）恥”是 以……為恥辱”。 （五）使動(dòng)用法 1 .無絲竹之亂耳，無案牘之勞形（《陋室銘》）舌L"勞"是 使耳亂"使形勞”。 2 .必先苦其心志，勞其筋骨，餓具體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心 忍性（《生于憂患，死于安樂》） 苦“勞"餓”空乏”等都是使動(dòng)用法。 3 .君將哀而生之乎（《捕蛇者說》）生"

47、，使之生”。 4 .望峰息心（《與朱元思書》）息"，使心息”。 5.亂花漸欲迷人眼（《錢塘湖春行》）迷”，使人眼迷 八、一詞多義 知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 在文言文中，一詞多義的現(xiàn)象比較多：同一個(gè)詞，在這個(gè)句子中是一個(gè)義項(xiàng)， 在另一個(gè)句子里又是一個(gè)義項(xiàng)。一般說來，一詞多義的各個(gè)義項(xiàng)之間均有一定的 聯(lián)系。 一詞多義是由本義引申、比喻和假借而形成的，因此應(yīng)該由本義入手，來理 解和掌握它的引申義、比喻義和假借義。詞的本義有兩種理解： A.就詞的說，即 該詞的最初意義。如 去”的最初意義是 離開“，兵”的最初意義是 兵器”。B.就詞 的應(yīng)用來說，把常用的那個(gè)意義算作詞的本義，也叫基本意義。如 兵”的常用

48、意 義是士兵”等。 引申義是從基本義發(fā)展而來的，同基本義有相似的、相對(duì)的或相關(guān)聯(lián)的意義。 如刑”，本義是刑法”，基本義還包含對(duì)犯人的處罰，后來這個(gè)意義發(fā)展出 懲罰” 的意義（皆刑其長(zhǎng)吏《陳涉世家》）。 比喻義是詞的比喻用法固定下來的意義，有的比喻義是從詞的本義、基本義 產(chǎn)生的。如 窩”的本義、基本義都是 鳥獸昆蟲居住的地方 工從這個(gè)意義產(chǎn)生出的 比喻義，即 壞人居住的地方 常見多義詞例釋 按照多義詞、義項(xiàng)、例句及篇目順序整理 從 ①跟從一狼得骨止，一狼仍從（《狼》） ②順從，聽從 小惠未懦，民弗從也（《曹劌論戰(zhàn)》） ③順著，隨著 從流飄蕩，任意東西（《與朱元思書》） ④

49、依從 乃詐稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，從民欲也（《陳涉世家》） ⑤介詞，由 便舍船，從口入（《桃花源記》） ⑥介詞，向 從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問（《送東陽(yáng)馬生序》） 束 ①名詞，泛指馬鞭子 執(zhí)策而臨之（《馬說》） ②動(dòng)詞，用鞭子打 策之不以其道（《馬說》） ③記載（名詞用作動(dòng)詞）策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)（《木蘭詩(shī)》） 故 ①舊的，原來的（知識(shí)）溫故而知新（《論語(yǔ)。為政》） ②原因，緣故 孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問其故（《兩小兒辯日》） ③特意桓侯故使人問之（《扁鵲見蔡桓公》） ④所以故天將降大任于是人也（《生于憂患，死于安樂》） 具 ①詳細(xì)，詳盡此人一一為具言所聞（《桃花源記》） ②

50、具有 罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)（《核舟記》） ③工具仲永生五年，未嘗識(shí)書具（《傷仲永》） ④備，置辦 故人具雞黍，邀我至田家（《過故人莊》） ⑤同俱”，全，都 政通人和，百?gòu)U具興（《岳陽(yáng)樓記》） 九、古今異義字 知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 現(xiàn)代漢語(yǔ)由古代漢語(yǔ)發(fā)展而來，有些詞義一直沿用下來，有些詞義已經(jīng)發(fā)生 了變化，形成古今異義的現(xiàn)象。古今異義詞主要有以下幾種 （1）詞義擴(kuò)大。 文言文中，有些詞語(yǔ)的本來意義比較狹小，后來它的意義有所發(fā)展，應(yīng)用的 范圍比原來廣泛了，這種現(xiàn)象叫詞義的擴(kuò)大。這種詞義是今義大于古義，古義包 含在今義之中。如 河”，古代僅僅指黃河（飲于河、渭）;現(xiàn)在則是一個(gè)普通的名詞， 成為

51、河流的通稱。 （2）詞義縮小。 詞義的縮小，是指詞義隨著時(shí)代的發(fā)展逐漸變得狹小。詞義縮小主要有兩類 A.程度減弱。如 病”，古義指嚴(yán)重的疾病，已達(dá)到受死亡威脅的程度 （君之病 在腸胃）;而今天的 病”一般指所有疾病，程度減弱了。 B.范圍縮小。如 臭”，古代指氣味（左佩刀，右備容臭）；現(xiàn)在則僅僅指臭味。 （3）詞義轉(zhuǎn)移。 古漢語(yǔ)中一些詞義，隨著歷史的發(fā)展，由原來表示的對(duì)象轉(zhuǎn)移為表示另外一 種對(duì)象，這就叫詞義的轉(zhuǎn)移。主要有以下幾種 A.由表示甲事物轉(zhuǎn)化為表示乙事物。如 顏色”，古義指容顏、臉色（顏色憔悴, 形容枯槁）；今義指色彩。 B.由表示甲動(dòng)作轉(zhuǎn)化為表示乙動(dòng)作。如 去”，古

52、義指離開、距離（西蜀之去南 海，不知幾千里也）；今義是 到……地方”。 C.由表示甲義的范圍轉(zhuǎn)化為表示乙義的范圍。如 鮮美”，古義有鮮艷美麗” 的意思（芳草鮮美）;今義則是形容詞，指食物味道好。它所表示的范圍就由表 示事物外在的顏色轉(zhuǎn)化為表示事物的味道。 D.由表示甲義轉(zhuǎn)化為表示乙義時(shí)，詞性也發(fā)生了轉(zhuǎn)移。如 烈士”，古義指有 遠(yuǎn)大抱負(fù)的人（烈士暮年，壯心不已）；今義指 為了正義事業(yè)而獻(xiàn)出自己生命的 人”。 （4）詞義感情色彩的變化。 古今詞義在演變的歷史過程中，褒貶義相互轉(zhuǎn)化的現(xiàn)象，叫做詞義感情色彩 的變化。主要有三種情況 A.褒義詞轉(zhuǎn)化為貶義詞或中性詞。如 風(fēng)流”，古義指杰出、

53、英俊（大江東去， 浪淘盡，千古風(fēng)流人物）；今義多指輕浮放蕩，含貶義。 B.貶義詞轉(zhuǎn)化為褒義詞。如乖”，原指偏執(zhí)、不順服（行為偏僻性乖張）；現(xiàn)在是 聽話“安順”之義。 C.中性詞變?yōu)榘x詞或貶義詞。如 鄙”，古義表示 見識(shí)短淺”，是一個(gè)中性詞 （肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀）；今義指品質(zhì)惡劣，成為貶義詞。 常見古今異義詞例釋 以下內(nèi)容按字詞、例句及所選篇目、古義、今義順序整理 窮 上高山，入深林，窮回溪（《始得西山宴游記》）窮盡 貧窮 絲宴酣之樂，非絲非竹（《醉翁亭記》）弦樂器蠶絲 委委而去之，是地利不如人和也（《得道多助，失道寡助》）放棄委托 去委而去之，是地利不如人和也（《得道多助，失

54、道寡助》）離開至。往 是故天將降大任于是人也（《生于憂患，死于安樂》）這表示判斷 舉傅說舉于版筑之間（《生于憂患，死于安樂》）被舉薦舉起 征征于色，發(fā)于聲，而后喻（《生于憂患，死于安樂》）表現(xiàn)出征，征收 喻征于色，發(fā)于聲，而后喻（《生于憂患，死于安樂》）明白，了解比喻 豆一簞食，一豆羹（《魚我所欲也》）古代盛肉或其他食品的器皿 豆類名稱 就此人可就見，不可屈致也（《隆中對(duì)》）接近，趨向今常作副詞或連詞 誠(chéng) 此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒（《隆中對(duì)》）確實(shí) 真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí) 秋此誠(chéng)危急存亡之秋也（《出師表》）時(shí)四季中的秋季 義 引喻失義（《出師表》）適宜，恰當(dāng) 正義，意義 否 陟罰臧否（《出師表》）惡，

55、壞 表示否定 猥 猥自枉屈（《出師表》）辱，有降低身份之意 卑鄙下流 庶 庶竭弩鈍（《出師表》）希望，期望 眾多 獄 小大之獄，雖不能察，必以情（《曹劌論戰(zhàn)》）案件 監(jiān)獄 師 十年春，齊師伐我（《曹劌論戰(zhàn)》）軍隊(duì) 老師，或軍隊(duì)中一種編制 再一鼓作氣，再而衰，三而竭（《曹劌論戰(zhàn)》）第二次 表動(dòng)作重復(fù) 間 肉食者謀之，又何間焉（《曹劌論戰(zhàn)》）參與 間隔、空隙，不連接 里 不過其鄰里鄉(xiāng)黨之人（《上樞密韓太尉書》）古代居民區(qū)名 方位詞，與外 相對(duì) 游 與其門人賢士大夫游（《上樞密韓太尉書》）交往 現(xiàn)常指游歷、游覽 池與倉(cāng)腹府庫(kù)城池苑囿之富大也（《上樞密韓太尉書》）護(hù)城河現(xiàn)指水塘 走

56、幾欲先走（《口技》）跑行走 趨 嘗趨百里外（《送東陽(yáng)馬生序》）快步走、奔 跑 趨向假 以是人多以書假余（《送東陽(yáng)馬生序》）借，借助 不真 居居十日，扁鵲復(fù)見（《扁鵲見蔡桓公》）經(jīng)過 房子;居住 見 扁鵲見蔡桓公（《扁鵲見蔡桓公》）拜見、進(jìn)見 看到 鄙 蜀之鄙有二僧（《為學(xué)》）邊境 品質(zhì)低下 市愿為市鞍馬（《木蘭詩(shī)》）購(gòu)買市場(chǎng) 強(qiáng) 策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)（《木蘭詩(shī)》）有余 強(qiáng)壯，強(qiáng)大 但 但少閑人如吾兩人耳（《記承天寺夜游》）只 但是 雖雖殺臣，不能絕也（《公輸》）即使 雖然，表轉(zhuǎn)折 固 吾義固不殺人（《公輸》）絕對(duì) 堅(jiān)固 謝 秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之曰（《唐雎不辱使命》）道歉

57、 感謝 亡 今亡亦死，舉大計(jì)亦死（《陳涉世家》）逃跑 死亡 會(huì) 會(huì)天大雨，道不通（《陳涉世家》）適逢，恰巧遇到 聚合 憐 楚人憐之，或以為死，或以為亡（《陳涉世家》）憐愛，愛戴 可憐，憐憫 或 今或聞無罪，二世殺之（《陳涉世家》）有人 或許，也許 往往 旦日，卒中往往語(yǔ)（《陳涉世家》）到處 經(jīng)常 開張誠(chéng)宜開張圣聽（《出師表》）擴(kuò)大指商店開始營(yíng)業(yè) 猖蹶 遂用猖蹶（《隆中對(duì)》）失敗 兇猛而放肆（注：現(xiàn)代漢語(yǔ)中寫作 猖獗”） 于是 游于是乎始（《始得西山宴游記》）從此（時(shí)）表示承接 所以 此先漢所以興隆也（《出師表》）……的原因 常與 因?yàn)椤贝钆?，表因果關(guān) 系 卑鄙 先帝不以臣卑

58、鄙，猥自枉屈（《出師表》）身份低微，出身鄙野 品質(zhì)低 劣 曉暢曉暢軍事（《出師表》）精通，熟練通順 布衣 臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)（《出師表》）平民 用布做的衣服 謹(jǐn)慎 先帝知臣謹(jǐn)慎（《出師表》）嚴(yán)謹(jǐn)而慎重 小心慎重 犧牲 犧牲玉帛（《曹劌論戰(zhàn)》）祭祀用的豬、牛、羊等；現(xiàn)指放棄、損害一方 的利益 可以 忠之屬也，可以一戰(zhàn)（《曹劌論戰(zhàn)》）可以憑借能愿動(dòng)詞， 可以 交通阡陌交通（《桃花源記》）交錯(cuò)相通 各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱妻子 率妻子邑人來此絕境（《桃花源記》） 妻子和子女 專指男子的配偶 絕境 率妻子邑人來此絕境（《桃花源記》）與人世隔絕的地方 沒有出路的境 地 間隔 遂與外人間隔（《桃花源記》）斷絕來往 隔開，不連接 無論 無論魏晉（《桃花源記》）不要說，更不必說 表示條件不同而結(jié)果不變 以為 宅邊有五柳樹，因以為號(hào)焉（《五柳先生傳》）以此為 認(rèn)為 左右 楚王聞之，謂左右（《晏子春秋》）身邊跟隨的人①表方位：②表估計(jì) 雖然 雖然，公輸盤為我為云梯，必取宋（《公輸》）即使這樣 轉(zhuǎn)折連詞 精品資料 Welcome To Download !!! 歡迎您的下載，資料僅供參考！