醫(yī)學(xué)人文 呂躍軍 （副研究員 碩士生導(dǎo)師）,視頻：早產(chǎn)男嬰被護(hù)士錯(cuò)判性別又當(dāng)死嬰丟棄廁所,“活嬰當(dāng)死嬰處置”事件 孕婦劉某于2011年10月23日收入廣東省佛山市南海紅會(huì)醫(yī)院。 10月25日5時(shí)17分，產(chǎn)婦在產(chǎn)前區(qū)急產(chǎn)，護(hù)士告知產(chǎn)婦新生兒無生命體征，為死嬰，即將嬰兒與胎盤移放至處置室，并將產(chǎn)婦移至處置室進(jìn)行檢查及會(huì)陰縫合。20分鐘后，家屬要求查看嬰兒，護(hù)士發(fā)現(xiàn)嬰兒存在生命體征，立即叫來醫(yī)生進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)急救，并將嬰兒轉(zhuǎn)入新生兒重癥監(jiān)護(hù)室進(jìn)行進(jìn)一步救治。,院方： 當(dāng)事護(hù)士憑經(jīng)驗(yàn)判斷,未用任何儀器檢測(cè)。 佛山市衛(wèi)生局： 判定新生兒死亡必需檢查心電圖、瞳孔、大動(dòng)脈等。 業(yè)內(nèi)人士： 護(hù)士獨(dú)自接生違規(guī)。,家屬向醫(yī)院提出3個(gè)要求： 不放心孩子在該院治療，要求轉(zhuǎn)院； 要求醫(yī)院盡快徹查此事，追究相關(guān)醫(yī)護(hù)人員責(zé)任； 要求醫(yī)院賠償30萬。,衛(wèi)生部通報(bào)“活嬰當(dāng)死嬰”事件處理情況 衛(wèi)生部在事件通報(bào)中指出，南海紅會(huì)醫(yī)院發(fā)生的這起嚴(yán)重醫(yī)療質(zhì)量安全事件，暴露出該院存在醫(yī)療質(zhì)量安全管理制度不健全，醫(yī)療安全核心制度落實(shí)不到位，相關(guān)法律法規(guī)和技術(shù)操作規(guī)范執(zhí)行不嚴(yán)格，醫(yī)務(wù)人員責(zé)任心缺失等嚴(yán)重問題。 南海紅會(huì)醫(yī)院主管院長及醫(yī)務(wù)科長已被免職，婦產(chǎn)科主任等4名當(dāng)事醫(yī)務(wù)人員已被停職；新生兒已轉(zhuǎn)入佛山市婦幼保健院治療，生命體征穩(wěn)定。,深刻教訓(xùn),醫(yī)患溝通缺位,責(zé)任心缺失,人文關(guān)懷缺乏,課 程 簡(jiǎn) 介 醫(yī)學(xué)人文作為緒論或總論課程，以正確認(rèn)識(shí)“人與自然”、“人與社會(huì)”、“人與人”的關(guān)系為主線，緊密聯(lián)系當(dāng)前醫(yī)學(xué)科學(xué)、醫(yī)療服務(wù)和醫(yī)學(xué)教育發(fā)展的實(shí)際，通過有機(jī)結(jié)合系列專題形式，介紹醫(yī)學(xué)人文所包含的醫(yī)學(xué)觀、醫(yī)學(xué)行為及倫理道德等內(nèi)容，體現(xiàn)醫(yī)學(xué)模式由“生物模式”向“生物心理社會(huì)模式”的轉(zhuǎn)變，給醫(yī)學(xué)類學(xué)生有一個(gè)“全景式”的醫(yī)學(xué)人文教育風(fēng)貌。,教 學(xué) 安 排課程名稱 醫(yī)學(xué)人文 課程類別 選修課 適用專業(yè) 醫(yī)學(xué)類各專業(yè) 課程學(xué)時(shí) 24 課程學(xué)分 1.5,平時(shí)成績：40分 8次課：各班嚴(yán)格考勤，每參加一次課5分 請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真聽講并作好筆記期末考試：60分 開卷考試 內(nèi)容：老師所講內(nèi)容參考教材：醫(yī)學(xué)人文教程 胡涵錦、顧鳴敏 主編 ，上海交通大學(xué)出版社出版,考查方法,第一專題 醫(yī)學(xué)人文教育,（一）醫(yī)學(xué)人文的發(fā)展（二）現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教育的主要特征（三）醫(yī)學(xué)人文教育改革與創(chuàng)新,（一）醫(yī)學(xué)人文的發(fā)展 1.關(guān)于醫(yī)學(xué)的背景 當(dāng)代醫(yī)學(xué)已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)嶄新的階段： 醫(yī)學(xué)技術(shù)可以將瀕死的病人從死亡線上拖住并可能讓他相對(duì)無限地活下去； 醫(yī)學(xué)可以使嚴(yán)重缺陷的新生兒存活； 醫(yī)學(xué)能夠改變一個(gè)人的整個(gè)外觀甚至實(shí)質(zhì)的形態(tài)或生命表達(dá)方式； 醫(yī)學(xué)幾乎可以使人的大部分器官被置換。 這些技術(shù)的進(jìn)步并沒有給我們足夠的時(shí)間回答由此帶來的倫理等人文學(xué)壓迫和社會(huì)科學(xué)難題。,2.關(guān)于醫(yī)學(xué)的屬性 有一個(gè)普遍的誤解，即醫(yī)學(xué)是自然科學(xué)與技術(shù)。 調(diào)查顯示：在綜合醫(yī)院對(duì)病人醫(yī)療的過程中所遭遇的難題，有27%屬于倫理問題，8%與法律相關(guān)。病人對(duì)醫(yī)療的選擇，受個(gè)人教育程度、經(jīng)濟(jì)收入、生活方式、審美偏愛、民族風(fēng)俗習(xí)性、家庭道德傳統(tǒng)、宗教信仰、流行文化產(chǎn)品和心理特殊癖好影響者占47.5%。正如美國一位專家所指出，醫(yī)學(xué)中的許多問題要靠倫理學(xué)或非醫(yī)學(xué)政策解決。,3.關(guān)于醫(yī)學(xué)的目的 1996年11月，由英國、美國、中國、德國、智利、瑞典等14國制訂的宣言提出了四個(gè)醫(yī)學(xué)目的： （1）預(yù)防疾病和損傷，促進(jìn)和維持健康。 （2）解除由疾病引起的疼痛和疾苦。 （3）治療和照護(hù)疾病和無法治愈的病人。 （4）避免早死但追求安詳死亡。中國在進(jìn)行新醫(yī)改的同時(shí)，也一直關(guān)注和反復(fù)討論醫(yī)學(xué)發(fā)展中的人文價(jià)值問題。,4.關(guān)于醫(yī)學(xué)模式 醫(yī)學(xué)模式首先是個(gè)文化概念，醫(yī)學(xué)活動(dòng)一天也沒有失去人文部分，盡管被人為地拋在一邊，但它們還存在，還在發(fā)生作用。對(duì)它的研究不僅為醫(yī)學(xué)方法提供力量，更重要的是放大和解決醫(yī)學(xué)活動(dòng)中的難題和困境。 從這個(gè)意義上說，“生物醫(yī)學(xué)模式”過于狹隘和凝滯，應(yīng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧?心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)模式”，這樣更能反映醫(yī)學(xué)的人文屬性，更具有開放性。,5.關(guān)于醫(yī)學(xué)人文精神中國傳統(tǒng)的人文精神,源于儒家的“仁愛”思想?！叭收?愛人”,尊重人的生命,尊重病人的人格,對(duì)所有的病人都應(yīng)一律平等對(duì)待。 在西方,一般認(rèn)為比較系統(tǒng)的醫(yī)學(xué)倫理規(guī)范源于希波克拉底誓言,強(qiáng)調(diào)醫(yī)療行為的目的是為病人服務(wù)。近代醫(yī)學(xué)人文精神強(qiáng)調(diào)要重視人的價(jià)值和生命的尊嚴(yán),強(qiáng)調(diào)人的權(quán)利。,自20世紀(jì)80年代開始，“人文精神”在國內(nèi)討論得十分熱烈，這對(duì)醫(yī)學(xué)界也有不少影響，醫(yī)學(xué)界的部分學(xué)者也開始涉及。醫(yī)學(xué)人文精神，核心是對(duì)科學(xué)真理與社會(huì)正義的追求。醫(yī)學(xué)與人文的對(duì)話是一項(xiàng)人文教育工程，介入這個(gè)時(shí)代主題，是十分必要和及時(shí)的。 21世紀(jì)，把教育重點(diǎn)轉(zhuǎn)向醫(yī)學(xué)人文，是一種戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。這種研究和教育，必須針對(duì)具體的疾病、疼痛、高新技術(shù)診療、手術(shù)和藥物使用；必須針對(duì)臨終關(guān)懷醫(yī)學(xué)、衛(wèi)生資源和衛(wèi)生服務(wù)產(chǎn)品分配、醫(yī)學(xué)政策、死亡與生殖等問題。,（二）現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教育的特征 1.選拔優(yōu)秀學(xué)生，實(shí)施精英教育。醫(yī)學(xué)教育自誕生之日起，一直處于高等教育體系的頂點(diǎn)，原因就在于醫(yī)學(xué)的服務(wù)對(duì)象是人類自身。以美國為例，各醫(yī)學(xué)院校每年平均僅招生100人左右，各校的申請(qǐng)人數(shù)與錄取人數(shù)之比在20：1以上。 2.強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)教學(xué)，灌輸淵博知識(shí)。美國要求考生首先獲得學(xué)士學(xué)位，因此，學(xué)生通常具有相當(dāng)寬厚的文理學(xué)科基礎(chǔ)。從國外最好的綜合大學(xué)都有醫(yī)學(xué)院，最好的醫(yī)學(xué)院都在綜合大學(xué)的現(xiàn)象表明，綜合性大學(xué)在文理課程教育方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。,3.提供足夠時(shí)間，注重實(shí)踐指導(dǎo)。要想使醫(yī)學(xué)生獲得規(guī)范、正確的醫(yī)療技能，必須安排充裕的時(shí)間對(duì)醫(yī)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格而細(xì)致的臨床實(shí)踐圳練，必須安排足夠的教師對(duì)醫(yī)學(xué)生進(jìn)行心理和專業(yè)技能指導(dǎo)。美國高等醫(yī)學(xué)教育的平均年限為8年（其中包括4年本科），畢業(yè)授予醫(yī)學(xué)博士。 4.構(gòu)筑教育體系，倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)。以法國為例，醫(yī)學(xué)生完成所有醫(yī)學(xué)培訓(xùn)任務(wù)，并取得國家醫(yī)學(xué)博士文憑的平均年齡為375歲。 5.采取多種模式，提高教學(xué)質(zhì)量。從改革教學(xué)理念人手，以改變學(xué)生的智能結(jié)構(gòu)。從改革教學(xué)內(nèi)容入手，調(diào)整傳統(tǒng)的課程結(jié)構(gòu)。 在改革教育內(nèi)容的同時(shí)，改革傳統(tǒng)的教學(xué)方法。,各國醫(yī)學(xué)教育的差異： 1.美國醫(yī)學(xué)教育及醫(yī)學(xué)人文教育 美國醫(yī)學(xué)教育改革的特點(diǎn)是：醫(yī)學(xué)生從完成四年制大學(xué)的畢業(yè)生中招收，醫(yī)學(xué)院實(shí)行四年制，前兩年參照德國大學(xué)的模式，在醫(yī)學(xué)院進(jìn)行以學(xué)科為基礎(chǔ)的生物醫(yī)學(xué)教育；后兩年參照英國倫敦大學(xué)和愛丁堡大學(xué)的辦法，實(shí)行以醫(yī)院為基礎(chǔ)的見習(xí)生制度。 這種新型的教育制度是綜合德國和英國醫(yī)學(xué)教育制度的優(yōu)點(diǎn)，讓學(xué)生在系統(tǒng)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)理論知識(shí)的基礎(chǔ)上，接受臨床技能的訓(xùn)練，從而使美國成為20世紀(jì)全世界的醫(yī)學(xué)教育中心。,2.英國醫(yī)學(xué)教育及醫(yī)學(xué)人文教育 20世紀(jì)下半葉以來，英國醫(yī)學(xué)教育主要進(jìn)行了以下改革： 重視綜合素質(zhì)培養(yǎng)。強(qiáng)調(diào)醫(yī)學(xué)畢業(yè)生應(yīng)達(dá)到知識(shí)、技能和態(tài)度三方面的目標(biāo)。 開設(shè)綜合性課程。包括“系統(tǒng)課程”或“器官課程”，以及“以問題為中心的課程”或“問題定向”的課程。 早期接觸臨床。大多醫(yī)學(xué)院在臨床前期就開設(shè)臨床課。,全科醫(yī)學(xué)教育融入教學(xué)計(jì)劃。英國醫(yī)學(xué)院校均開設(shè)全科醫(yī)學(xué)與初級(jí)衛(wèi)生服務(wù)的課程。 醫(yī)學(xué)院充分自主，政府宏觀管理。政府主要管理經(jīng)費(fèi)，而醫(yī)學(xué)委員會(huì)指導(dǎo)制訂計(jì)劃、教學(xué)改革和監(jiān)控教學(xué)質(zhì)量。 試行長學(xué)制。如劍橋大學(xué)學(xué)制為9年。第一階段為3年預(yù)科，主要學(xué)習(xí)化學(xué)、數(shù)學(xué)、物理和生物學(xué)；第二階段為醫(yī)學(xué)學(xué)士學(xué)位階段；第三階段為醫(yī)學(xué)博士學(xué)位階段。,3.日本的醫(yī)學(xué)教育及醫(yī)學(xué)人文教育 從2001年起，日本將“醫(yī)學(xué)教育模式和核心課程教學(xué)內(nèi)容指南”提供全國各醫(yī)學(xué)院校參考使用。實(shí)質(zhì)就是全面整合課程，精選（增減）教學(xué)內(nèi)容，改革教學(xué)方法，加強(qiáng)臨床教學(xué)（特別是臨床實(shí)習(xí)），為培養(yǎng)優(yōu)秀醫(yī)師這個(gè)總目標(biāo)服務(wù)。共分兩大部分：一是醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)教育課程，包括物質(zhì)科學(xué)、生命科學(xué)、情報(bào)科學(xué)、人的行為與心理。二是醫(yī)學(xué)教育課程，包括行醫(yī)的原則、醫(yī)療安全確保與危機(jī)處理、醫(yī)療中的人際關(guān)系與集體協(xié)作、科學(xué)研究精神與臨床思維方法。 總的指導(dǎo)思想是以學(xué)生為中心，努力培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力、獨(dú)立思考、獨(dú)立分析問題和解決問題的能力。,（三）醫(yī)學(xué)人文教育的改革 1.醫(yī)學(xué)人文教育現(xiàn)狀 20世紀(jì)50年代初，我國學(xué)習(xí)前蘇聯(lián)教育模式，將原來辦在綜合大學(xué)的醫(yī)學(xué)院系從中分離出來，建立起獨(dú)立的醫(yī)學(xué)院校。在相當(dāng)長的時(shí)間里，我國醫(yī)學(xué)院校都是單科性的大學(xué)，醫(yī)學(xué)人文教育欠缺，因而難以培養(yǎng)具有較高綜合素質(zhì)的醫(yī)學(xué)專門人才。,進(jìn)入80年代，我國一些醫(yī)學(xué)院校開始恢復(fù)開設(shè)人文素質(zhì)課程。但是，醫(yī)學(xué)人文教育依然面臨十分嚴(yán)峻的問題： 課程門類較少、學(xué)時(shí)比重偏低； 師資力量薄弱，教材建設(shè)滯后； 教學(xué)方法單一，實(shí)踐教學(xué)缺失。 醫(yī)學(xué)人文教育的這些問題的存在導(dǎo)致醫(yī)學(xué)生人文觀念滯后，人文知識(shí)貧乏，創(chuàng)新精神不足。,國際醫(yī)學(xué)教育專門委員會(huì)在本科醫(yī)學(xué)教育全球最低基本要求中強(qiáng)調(diào)指出： “職業(yè)價(jià)值、態(tài)度、行為和倫理”同“醫(yī)學(xué)知識(shí)、臨床技能”一樣，是醫(yī)學(xué)畢業(yè)生應(yīng)該具備的“基本要求”的核心能力和基本素質(zhì)之一。 醫(yī)學(xué)模式的改變對(duì)醫(yī)學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)和整體素質(zhì)都提出了新的要求，醫(yī)學(xué)生在醫(yī)學(xué)專業(yè)教育基礎(chǔ)上還應(yīng)該廣泛學(xué)習(xí)和掌握包括人文社會(huì)科學(xué)在內(nèi)的知識(shí)，才能更好地滿足社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民群眾對(duì)醫(yī)療保健的需要。,2.醫(yī)學(xué)人文教育改革的重要性 作為需要人文精神滋養(yǎng)和引領(lǐng)的醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，當(dāng)前醫(yī)療衛(wèi)生隊(duì)伍的人文狀況，可以說是“先天基礎(chǔ)不牢，后天營養(yǎng)不良”。 長期以來，應(yīng)試教育使我國大部分醫(yī)務(wù)人員，沒有接受過系統(tǒng)的人文課程教育，人文知識(shí)儲(chǔ)備不足，人文積淀底蘊(yùn)薄弱，在思想認(rèn)識(shí)上難以形成系統(tǒng)的人文理念。 社會(huì)上重智輕德、重理輕文、重技術(shù)輕人文的傾向，也使醫(yī)療衛(wèi)生界的人文教育受到影響，醫(yī)務(wù)人員人文素質(zhì)薄弱的狀況難以得到根本改變。,衛(wèi)生部通報(bào)批評(píng)兩醫(yī)院醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德缺失,健康報(bào)2012年2月17日訊（記者孫夢(mèng)）日前，衛(wèi)生部辦公廳發(fā)出通報(bào)，對(duì)河北省安國市中醫(yī)院遺棄受傷流浪女和湖北省武漢市第三醫(yī)院縫合拆線事件予以批評(píng)。通報(bào)指出，兩起事件暴露出個(gè)別醫(yī)療機(jī)構(gòu)和醫(yī)務(wù)人員缺乏救死扶傷、以病人為中心的基本職業(yè)道德和職業(yè)素質(zhì)，醫(yī)院醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)薄弱。衛(wèi)生部要求各級(jí)地方衛(wèi)生行政部門和醫(yī)療機(jī)構(gòu)引以為戒、舉一反三，各省級(jí)衛(wèi)生行政部門要組織轄區(qū)醫(yī)療機(jī)構(gòu)認(rèn)真開展構(gòu)筑醫(yī)德醫(yī)魂專題討論，加強(qiáng)醫(yī)務(wù)人員職業(yè)道德教育，增強(qiáng)依法執(zhí)業(yè)意識(shí)。,2011年7月27日晚，河北省安國市中醫(yī)院派救護(hù)車接治一名被機(jī)動(dòng)車撞傷的女性患者，初步判斷患者為長期流浪人員且有智力障礙。經(jīng)診查，患者多處皮膚裂傷和擦傷，值班醫(yī)師對(duì)傷口進(jìn)行了消毒包扎，未做進(jìn)一步檢查。當(dāng)晚，行政值班院長決定連夜用出租車，將病人遺棄至臨近的博野縣境內(nèi)道路旁。7月28日上午，患者被發(fā)現(xiàn)死于博野縣境內(nèi)。 警方已對(duì)包括醫(yī)院當(dāng)班副院長在內(nèi)的5名涉案人員進(jìn)行刑事拘留。,2011年8月5日晚，患者曾飛因手外傷到武漢市第三醫(yī)院就診，初步診斷為“右手肌腱斷裂”。值班醫(yī)師為患者行右手外傷“清創(chuàng)縫合及肌腱吻合術(shù)”。手術(shù)結(jié)束后，患者及陪同人員因手術(shù)費(fèi)用問題與醫(yī)務(wù)人員發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，要求拆線并到其他醫(yī)院就診。值班醫(yī)師遂拆線、包扎傷口?；颊咦孕须x院到其他醫(yī)院進(jìn)行了傷口縫合。 事發(fā)后，武漢市第三醫(yī)院已經(jīng)停止當(dāng)事的賀醫(yī)生的執(zhí)業(yè)資格，調(diào)離工作崗位，并給予行政記大過處分。,衛(wèi)生部責(zé)成河北省衛(wèi)生廳和湖北省衛(wèi)生廳分別對(duì)事件進(jìn)行深入調(diào)查。根據(jù)調(diào)查結(jié)果：河北省衛(wèi)生廳吊銷了安國市中醫(yī)院副院長張運(yùn)興和接診醫(yī)師劉建強(qiáng)醫(yī)師執(zhí)業(yè)證書，撤銷張運(yùn)興中醫(yī)院副院長職務(wù)，取消該院2011年度評(píng)先評(píng)優(yōu)資格，并與省中醫(yī)藥管理局共同對(duì)安國市中醫(yī)院進(jìn)行全省通報(bào)批評(píng)。湖北省衛(wèi)生廳對(duì)武漢市第三醫(yī)院進(jìn)行了全省通報(bào)批評(píng)，取消該院2011年度衛(wèi)生系統(tǒng)的評(píng)先評(píng)優(yōu)資格，當(dāng)事醫(yī)院院長金捷、黨委書記喬子虹在該市衛(wèi)生系統(tǒng)通報(bào)批評(píng)，值班醫(yī)師賀翎被暫停一年執(zhí)業(yè)活動(dòng)。,眾所周知，目前醫(yī)患關(guān)系較為緊張。對(duì)其“病因”作深入分析，不難發(fā)現(xiàn)其中也有“文化”方面的“癥結(jié)”。如果說藝術(shù)需要天賦和感覺，需要想象和悟性，那么，醫(yī)學(xué)則更多地需要客觀和嚴(yán)謹(jǐn)，需要理性分析和判斷，特別是需要尊重每一個(gè)個(gè)體生命的人文精神。而這所有的一切，都離不開教育。,4.醫(yī)學(xué)人文教育改革的對(duì)策 （1）批判地繼承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的人文精神。醫(yī)療活動(dòng)是“健康所系,性命相托”的事業(yè),尤其需要人文精神。要推進(jìn)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時(shí)俱進(jìn),融入醫(yī)學(xué)的教育和實(shí)踐中,用富有時(shí)代意義的人文精神去建構(gòu)新的醫(yī)學(xué)模式,使人文精神真正成為醫(yī)學(xué)不可分離的有機(jī)組成部分。 （2）借鑒國內(nèi)外經(jīng)驗(yàn),在醫(yī)院實(shí)施人文關(guān)懷。要“以病人為中心”,最大限度地滿足病人的需求,讓病人在身心愉悅的情況下接受治療,在提高醫(yī)療服務(wù)效果的同時(shí)，也提升醫(yī)院的競(jìng)爭(zhēng)力。,（3）努力改善醫(yī)學(xué)院校人文教育現(xiàn)狀。 探索醫(yī)學(xué)教育與人文教育有機(jī)結(jié)合的途徑； 構(gòu)建醫(yī)學(xué)人文課程體系； 加強(qiáng)醫(yī)學(xué)人文教師隊(duì)伍建設(shè)； 注重醫(yī)學(xué)人文教材建設(shè)； 形成全員育人的醫(yī)學(xué)人文氛圍。,（4）在學(xué)校教育中強(qiáng)調(diào)生命教育。生命教育最重要的一點(diǎn)就是尊重生命。哲學(xué)家康德說過“沒有道德的上帝是可怕的”,我們說“沒有道德的白衣天使更可怕”。 （5）讓社會(huì)工作者介入醫(yī)療過程。社會(huì)工作者可以為病人提供心理支持,包括對(duì)病人及其家屬的心理輔導(dǎo),開展互助小組活動(dòng);開設(shè)疾病常識(shí)講座等教育性、自助性以及治療性小組服務(wù);提高社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò);幫助協(xié)調(diào)醫(yī)患關(guān)系等。,醫(yī)學(xué)科學(xué)精神和醫(yī)學(xué)人文精神互為補(bǔ)充，統(tǒng)一于醫(yī)學(xué)。 沒有科學(xué)精神，醫(yī)學(xué)技術(shù)無法進(jìn)步, 沒有人文精神，醫(yī)學(xué)就不能稱之為人的醫(yī)學(xué)。 醫(yī)學(xué)科學(xué)精神和醫(yī)學(xué)人文精神就如醫(yī)學(xué)的兩只翅膀,只有比翼,方能齊飛,醫(yī)學(xué)也才能真正發(fā)揮“除人類之疾痛,助健康之完美”的作用。,