《河南省南陽(yáng)市六校2022~2023學(xué)年高二語(yǔ)文下學(xué)期期末試題【含解析】》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《河南省南陽(yáng)市六校2022~2023學(xué)年高二語(yǔ)文下學(xué)期期末試題【含解析】（19頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 考生注意： 1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)填寫(xiě)在試卷和答題卡上，并將考生號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。 2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。 3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。 一、現(xiàn)代文閱讀（36分） （一）論述類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，9分） 閱讀下面的文字，完成下面小題。 在中國(guó)古代文學(xué)史上，寒士文學(xué)是一條主要的發(fā)展線(xiàn)索。由于寒士階層反對(duì)權(quán)貴壟斷勢(shì)力，要求實(shí)行開(kāi)明政治，在文學(xué)上也體現(xiàn)為與宮廷文學(xué)對(duì)立的傾向。戰(zhàn)國(guó)時(shí)

2、代楚國(guó)的偉大詩(shī)人屈原，雖出身于宮廷，可是他要求舉賢授能，反對(duì)宮廷貴族的腐朽勢(shì)力，與所謂“黨人”進(jìn)行殊死的斗爭(zhēng)，正是代表了寒士的理想。環(huán)繞著政治和人生的主題，寒士文學(xué)形成了抒情言志、慷慨不平和自然流露的鮮明特色，并以其宏大的聲勢(shì)和廣泛的影響而統(tǒng)領(lǐng)著文壇的主流。 從漢代至唐代，宮廷文學(xué)伴隨著宮廷貴族勢(shì)力的興衰而幾度浮沉，若斷若續(xù)，而其特征卻是一脈相承的。這便是它的消遣性和點(diǎn)綴性，文學(xué)成為宮廷生活的裝飾和娛樂(lè)。就是雄才大略、勵(lì)精圖治的帝王，如漢武帝和唐太宗，其文藝上的趣味也是如此。所以歷代的應(yīng)制之作往往多重在鋪張、雕飾，是不難理解的。 在文學(xué)史上，寒士文學(xué)與宮廷文學(xué)的對(duì)立傾向，尤為突出地體現(xiàn)在詩(shī)

3、化與賦化的不同趨勢(shì)上。從總體上說(shuō)，從先秦到唐代，整個(gè)文壇是在不斷地走向詩(shī)歌的高潮，而其中一度出現(xiàn)的賦體的繁榮以及賦體對(duì)詩(shī)歌的滲透，則是這一詩(shī)化過(guò)程中的曲折和反復(fù)。代表著這賦化趨勢(shì)的，正是宮廷貴族的文學(xué)。 作為一個(gè)整體的文壇，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代乃是一個(gè)散文的時(shí)代，而屈原是那個(gè)時(shí)代最重要的詩(shī)人。屈原在詩(shī)歌上同時(shí)進(jìn)行了破壞與創(chuàng)造的兩項(xiàng)事業(yè)：他借助散文的語(yǔ)言打破了原有的以《詩(shī)經(jīng)》為代表的傳統(tǒng)形式，從而使詩(shī)歌語(yǔ)言更接近于當(dāng)時(shí)的生活語(yǔ)言；同時(shí)，他又在這個(gè)散文化的基礎(chǔ)上，著手重建詩(shī)歌的語(yǔ)言，從《離騷》那樣相當(dāng)散文化的詩(shī)歌，終于又提煉出像《九歌》中的《山鬼》《國(guó)殤》那樣通篇近于七言詩(shī)的形式，這就預(yù)示了一個(gè)新的詩(shī)歌時(shí)代

4、的行將出現(xiàn)。然而，從散文化走向詩(shī)化的過(guò)程畢竟是漫長(zhǎng)而曲折的。散文時(shí)代的影響所及，則是在漢代又產(chǎn)生了一種介乎詩(shī)文之間的賦體文學(xué)，并且盛行于一時(shí)。漢賦以其隱沒(méi)性情、鋪陳寫(xiě)物和務(wù)在雕飾的語(yǔ)言風(fēng)格占有了文壇，并因此而暫時(shí)中斷了剛剛開(kāi)始的詩(shī)化的歷程。 隨著建安時(shí)期寒士在文壇上的重振旗鼓，詩(shī)化的趨勢(shì)重新抬頭。寒士的慷慨悲涼的歌唱呼喚著一個(gè)抒情詩(shī)的時(shí)代。于是七言詩(shī)嶄露頭角，而五言詩(shī)則成為一時(shí)最為活躍的詩(shī)體。文壇逐漸走向了以詩(shī)歌為中心的發(fā)展方向，而賦體自身因此也隨之發(fā)生了分化，成為詩(shī)歌的外圍和附庸，而不復(fù)有昔日那種獨(dú)霸文壇的氣勢(shì)了。 隨著中國(guó)封建社會(huì)走向沒(méi)落，寒士逐漸失去了精神上的憧憬和對(duì)前途的展望，寒士

5、文學(xué)也逐漸失去了往日的光彩，于是，詩(shī)歌的高潮終于衰退。古代詩(shī)歌史上，如同屈原那樣徹底全新的散文化畢竟只出現(xiàn)過(guò)一次，此后無(wú)論是韓愈的以文為詩(shī)，還是辛棄疾的以文為詞，都不曾解散已有的形式而重新開(kāi)始詩(shī)化的歷程。而失去了詩(shī)化的力量，散文化也就變得沒(méi)有更多結(jié)果，這便是唐以后的詩(shī)壇不能大有作為的一個(gè)重要緣故。 總之，在中國(guó)古代文學(xué)史上，詩(shī)化代表著寒士文學(xué)的抒情言志、自然流露的本色，而賦化則是帶著貴族文學(xué)的消遣性、點(diǎn)綴性和雕飾鋪陳的特征，古典詩(shī)歌發(fā)展中這兩種對(duì)立傾向的起伏，因此正可以作為標(biāo)志詩(shī)壇盛衰的一個(gè)晴雨表。 （摘編自林庚《詩(shī)化與賦化》） 1. 下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

6、） A. 在中國(guó)古代文學(xué)史上，寒士文學(xué)與宮廷文學(xué)是兩個(gè)重要的文學(xué)類(lèi)別，總體而言，寒士文學(xué)占據(jù)文壇的主流地位。 B. 偉大詩(shī)人屈原要求舉賢授能，堅(jiān)持與宮廷貴族腐朽勢(shì)力作斗爭(zhēng)，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代寒士階層杰出代表。 C. 應(yīng)制詩(shī)文屬于宮廷文學(xué)，其藝術(shù)上往往重鋪張、雕飾，這正是宮廷文學(xué)消遣性和點(diǎn)綴性特征的表現(xiàn)。 D. 建安時(shí)期，寒士在文壇上重振旗鼓，在他們的影響下，五言詩(shī)和七言詩(shī)得到了不同程度的發(fā)展。 2. 下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A. 文章開(kāi)頭兩段將寒士文學(xué)與宮廷文學(xué)進(jìn)行比較，分別闡述了其特征，為主體部分論證作鋪墊。 B. 文章以漢武帝與唐太宗為例，說(shuō)明即便是雄才大

7、略的帝王，藝術(shù)品位上也難免會(huì)陷入低級(jí)趣味。 C. 文章立足于中國(guó)古典文學(xué)的發(fā)展，抓住“詩(shī)化”這一主流趨勢(shì)，闡述了其過(guò)程中的曲折性和反復(fù)性。 D. 對(duì)于中國(guó)古典文學(xué)史上詩(shī)化和賦化這兩個(gè)發(fā)展特征，作者只作客觀(guān)論述，無(wú)明顯的褒貶傾向。 3. 根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（ ） A. 寒士文學(xué)與宮廷文學(xué)既彼此對(duì)立，又相互促進(jìn)，受其影響，中國(guó)文壇上詩(shī)化與賦化的腳步從未停止。 B. 作為戰(zhàn)國(guó)時(shí)代最重要的詩(shī)人，屈原在前代詩(shī)歌散文化的基礎(chǔ)上重建詩(shī)歌語(yǔ)言，從而開(kāi)啟了詩(shī)歌新時(shí)代。 C. 詩(shī)化、賦化、散文化如同引領(lǐng)古典詩(shī)歌發(fā)展的三駕馬車(chē)，它們有起有伏，影響了詩(shī)壇的盛衰。 D. 唐以后的詩(shī)壇難

8、以有大的作為，這既有中國(guó)封建社會(huì)走向沒(méi)落的因素，也有詩(shī)化力量衰落的因素。 【答案】1. B2. B3. D 【解析】 【1題詳解】 本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。 B.“是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代寒士階層的杰出代表”錯(cuò)誤。原文第一段“戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)的偉大詩(shī)人屈原，雖出身于宮廷，可是他要求舉賢授能，反對(duì)宮廷貴族的腐朽勢(shì)力，與所謂‘黨人’進(jìn)行殊死的斗爭(zhēng)，正是代表了寒士的理想”，可看出屈原“出身于宮廷”。 故選B。 【2題詳解】 本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。 B.“藝術(shù)品位上也難免會(huì)陷入低級(jí)趣味”錯(cuò)誤，原文第二段“這便是它的消遣性和點(diǎn)綴性，文學(xué)成為宮廷生活的裝飾和娛樂(lè)。就是雄才大

9、略、勵(lì)精圖治的帝王，如漢武帝和唐太宗，其文藝上的趣味也是如此”可看出意思是這些雄才大略的帝王在藝術(shù)趣味上也表現(xiàn)出消遣性和娛樂(lè)化，并不是低級(jí)趣味。 故選B。 【3題詳解】 本題考查分析概括作者在文中的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度，對(duì)文中信息進(jìn)行合理推斷的能力。 A.“相互促進(jìn)”錯(cuò)誤，文章沒(méi)有體現(xiàn)二者的相互促進(jìn)關(guān)系?！霸?shī)化與賦化的腳步從未停止”錯(cuò)誤，如第四段說(shuō)“漢賦以其隱沒(méi)性情、鋪陳寫(xiě)物和務(wù)在雕飾的語(yǔ)言風(fēng)格占有了文壇，并因此而暫時(shí)中斷了剛剛開(kāi)始的詩(shī)化的歷程”。 B.“屈原在前代詩(shī)歌散文化的基礎(chǔ)上”理解有誤.原文相關(guān)表述是“他借助散文的語(yǔ)言打破了原有的以《詩(shī)經(jīng)》為代表的傳統(tǒng)形式”，可見(jiàn)，散文化不是在前代完成的

10、，而是屈原自己“兩項(xiàng)事業(yè)”中的一項(xiàng)；“從而開(kāi)啟了詩(shī)歌新時(shí)代”錯(cuò)誤，原文說(shuō)的是“這就預(yù)示了一個(gè)新的詩(shī)歌時(shí)代的行將出現(xiàn)”，是即將出現(xiàn)，不是已經(jīng)開(kāi)啟。 C.“詩(shī)化、賦化、散文化如同引領(lǐng)古典詩(shī)歌發(fā)展的三駕馬車(chē)”錯(cuò)誤，綜合理解全文可知，文章只是談了“詩(shī)化”與“賦化”這一對(duì)話(huà)題，“散文化”是賦化的一種表現(xiàn)形式。 故選D。 （二）實(shí)用類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，12分） 閱讀下面的文字，完成下面小題。 材料一： 引江補(bǔ)漢工程，是從長(zhǎng)江引水至漢江的大型輸水工程，為南水北調(diào)的后續(xù)工程。 工程建成后，中線(xiàn)一期工程多年平均調(diào)水量將由原來(lái)的95億立方米增加至117億立方米，增幅相當(dāng)于每年多調(diào)約160個(gè)西湖

11、的水量；最小年調(diào)水量達(dá)到74億立方米，增加21億立方米，增加水量約北京市全社會(huì)年用水量的一半。綜合來(lái)看，將顯著提升一期工程的供水保障能力。 近年來(lái)，漢江枯水頻率增加，漢江支流魚(yú)類(lèi)產(chǎn)卵場(chǎng)減少、魚(yú)類(lèi)繁殖規(guī)模下降，城市化發(fā)展帶來(lái)水污染負(fù)荷增加，加劇漢江外調(diào)水與流域內(nèi)用水的矛盾。引江補(bǔ)漢工程建成之后，將連通三峽水庫(kù)和丹江口水庫(kù)，在南水北調(diào)工程總體規(guī)劃提出的“四橫三縱”水資源配置格局基礎(chǔ)上進(jìn)一步完善水網(wǎng)。這一工程將向漢江中下游補(bǔ)水6.1億立方米，工程輸水沿線(xiàn)補(bǔ)水3億立方米，對(duì)于保障中線(xiàn)受水區(qū)、漢江中下游經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展和生態(tài)環(huán)境修復(fù)意義重大。 （摘選自百度百科） 材料二： 2022年7月7日

12、，引江補(bǔ)漢工程正式開(kāi)工建設(shè)。該工程將連通三峽水庫(kù)和丹江口水庫(kù)，連通長(zhǎng)江、漢江流域與華北三地，加快構(gòu)建國(guó)家水網(wǎng)主骨架和大動(dòng)脈。 引江補(bǔ)漢工程輸水線(xiàn)路總長(zhǎng)194.8公里。受地形條件限制，全程采用隧洞輸水，在一切情況順利下預(yù)計(jì)總工期約9年。那么，引水方案如何確定呢？工程布局模擬分析了從三峽水庫(kù)提水至丹江口水庫(kù)壩上的方案、自流引水至丹江口水庫(kù)壩下的方案，以及壩上壩下雙線(xiàn)引水方案等三類(lèi)引水方案。綜合技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、水情等因素，引水方案最終確定從三峽水庫(kù)通過(guò)隧洞自流引水至丹江口水庫(kù)大壩下游，補(bǔ)充漢江中下游來(lái)水。 為了全面探測(cè)工程區(qū)的地質(zhì)情況，中國(guó)工程院院士鈕新強(qiáng)帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)，開(kāi)展地質(zhì)勘察、規(guī)模論證、線(xiàn)路比選等

13、工作，綜合考慮地形地質(zhì)、取水條件、社會(huì)環(huán)境等因素，力求找到最優(yōu)解決方案。在野外現(xiàn)場(chǎng)，勘察技術(shù)人員排除一切困難開(kāi)展勘察工作。在后方，規(guī)劃、水工等多領(lǐng)域?qū)I(yè)人員加班加點(diǎn)進(jìn)行工程規(guī)模論證、工程布局研究，前后方并肩作戰(zhàn)。 為了找出最佳輸水線(xiàn)路，長(zhǎng)江設(shè)計(jì)集團(tuán)的上千位工程師采用航測(cè)、大地電磁、超深水平鉆、復(fù)合定向鉆等高科技手段，對(duì)8000多平方千米的工程區(qū)進(jìn)行了全面“體檢”。綜合考慮工程區(qū)地形地質(zhì)、環(huán)境敏感區(qū)分布、施工布置條件等因素，壩下自流引水方案從多條比選路線(xiàn)中選擇了長(zhǎng)度194.3千米的超長(zhǎng)深埋輸水隧洞——龍安1線(xiàn)作為工程引水路線(xiàn)。 引江補(bǔ)漢工程的調(diào)水隧洞施工難度極大。受線(xiàn)路區(qū)地形條件限制，隧洞無(wú)

14、法采用大量設(shè)置施工支洞“長(zhǎng)洞短打”的常規(guī)鉆爆法進(jìn)行施工。在這種情況下，硬巖隧道掘進(jìn)機(jī)成為施工的最佳選擇。 為充分利用寶貴的水頭，引江補(bǔ)漢隧洞全程采用有壓輸水，200立方米每秒流量級(jí)、近百米水頭、近200公里洞長(zhǎng)，大流量超長(zhǎng)有壓輸水隧洞的水力過(guò)渡過(guò)程也十分復(fù)雜，國(guó)內(nèi)外尚無(wú)類(lèi)似指標(biāo)的工程應(yīng)用先例。長(zhǎng)江設(shè)計(jì)集團(tuán)已在可研階段創(chuàng)新提出分段減壓水力控制方案，正在開(kāi)展相關(guān)技術(shù)攻關(guān)。 目前，長(zhǎng)江設(shè)計(jì)集團(tuán)已抽調(diào)技術(shù)精英組成項(xiàng)目科研團(tuán)隊(duì)，圍繞工程關(guān)鍵技術(shù)，聯(lián)合國(guó)內(nèi)著名科研機(jī)構(gòu)和設(shè)備廠(chǎng)家，采用理論分析、數(shù)值模擬和模型試驗(yàn)等多種研究手段，圍繞超長(zhǎng)有壓隧洞水力控制、隧洞水害預(yù)測(cè)與控制等關(guān)鍵技術(shù)課題開(kāi)展聯(lián)合攻關(guān)，為深

15、埋長(zhǎng)隧洞施工建設(shè)及運(yùn)行安全提供技術(shù)支撐。 “工程輸水總干線(xiàn)沿線(xiàn)施工難度大，是我國(guó)調(diào)水工程建設(shè)極具挑戰(zhàn)性的項(xiàng)目之一，工程將促進(jìn)我國(guó)重大基礎(chǔ)設(shè)施技術(shù)創(chuàng)新能力的提升。”鈕新強(qiáng)說(shuō)。 （摘編自趙夢(mèng)琪《引江補(bǔ)漢工程設(shè)計(jì)解碼》） 4. 下列對(duì)引江補(bǔ)漢工程勘測(cè)設(shè)計(jì)等工作的梳理，不正確的一項(xiàng)是（ ） A. B. C. D. 5. 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A. 引江補(bǔ)漢工程是南水北調(diào)后續(xù)工程，工程全長(zhǎng)近195公里，地質(zhì)條件極其復(fù)雜，施工難度大，預(yù)計(jì)工期較長(zhǎng)。 B. 材料二重點(diǎn)是引江補(bǔ)漢工程的勘測(cè)設(shè)計(jì)工作，意在通過(guò)對(duì)設(shè)計(jì)施工技術(shù)的解碼，讓讀者深入了解

16、該工程。 C. 在隧洞施工中，技術(shù)團(tuán)隊(duì)摒棄落后的“長(zhǎng)洞短打”常規(guī)鉆爆法，采用了更為先進(jìn)的硬巖隧道掘進(jìn)機(jī)進(jìn)行作業(yè)。 D. 建設(shè)引江補(bǔ)漢工程，對(duì)我國(guó)來(lái)說(shuō)既是挑戰(zhàn)也是機(jī)遇，在工程的勘測(cè)設(shè)計(jì)階段就匯集了眾多優(yōu)秀的技術(shù)人員。 6. 作為南水北調(diào)的后續(xù)工程，建設(shè)引江補(bǔ)漢工程有什么價(jià)值？請(qǐng)聯(lián)系兩則材料簡(jiǎn)要概括。 【答案】4. D5. C 6. ①提高南水北調(diào)中線(xiàn)供水保障能力。 ②有效緩解漢江流域生態(tài)環(huán)境壓力，保障經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展。 ③進(jìn)一步優(yōu)化我國(guó)水資源配置格局。 ④將促進(jìn)我國(guó)重大基礎(chǔ)設(shè)施技術(shù)創(chuàng)新能力的提升。 【解析】 【4題詳解】 本題考查學(xué)生理解并分析圖表的能力。 D.“已解決長(zhǎng)

17、隧洞施工的各項(xiàng)關(guān)鍵技術(shù)”錯(cuò)誤。原文“長(zhǎng)江設(shè)計(jì)集團(tuán)已抽調(diào)技術(shù)精英組成項(xiàng)目科研團(tuán)隊(duì)，圍繞工程關(guān)鍵技術(shù)，聯(lián)合國(guó)內(nèi)著名科研機(jī)構(gòu)和設(shè)備廠(chǎng)家，采用……等關(guān)鍵技術(shù)課題開(kāi)展聯(lián)合攻關(guān)，為深埋長(zhǎng)隧洞施工建設(shè)及運(yùn)行安全提供技術(shù)支撐”，可見(jiàn)長(zhǎng)隧洞技術(shù)的攻關(guān)正在進(jìn)行中，并未解決。 故選D。 【5題詳解】 本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。（比較兩者異同） C.“摒棄落后的‘長(zhǎng)洞短打’常規(guī)鉆爆法，采用了更為先進(jìn)的硬巖隧道掘進(jìn)機(jī)進(jìn)行作業(yè)”錯(cuò)誤。由材料二第五段“受線(xiàn)路區(qū)地形條件限制，隧洞無(wú)法采用大量設(shè)置施工支洞‘長(zhǎng)洞短打’的常規(guī)鉆爆法進(jìn)行施工。在這種情況下，硬巖隧道掘進(jìn)機(jī)成為施工的最佳選擇”可知，采用硬巖隧

18、道掘進(jìn)機(jī)作業(yè)而不使用“長(zhǎng)洞短打”常規(guī)鉆爆法，是受地形條件限制，這與先進(jìn)或落后無(wú)關(guān)。 故選C。 【6題詳解】 本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。 ①材料一第二段“工程建成后，中線(xiàn)一期工程多年平均調(diào)水量將由原來(lái)的95億立方米增加至117億立方米，增幅相當(dāng)于每年多調(diào)約160個(gè)西湖的水量；最小年調(diào)水量達(dá)到74億立方米，增加21億立方米，增加水量約北京市全社會(huì)年用水量的一半。綜合來(lái)看，將顯著提升一期工程的供水保障能力”。據(jù)此看出，提高南水北調(diào)中線(xiàn)供水保障能力。 ②材料一第三段“這一工程將向漢江中下游補(bǔ)水6.1億立方米，工程輸水沿線(xiàn)補(bǔ)水3億立方米，對(duì)于保障中線(xiàn)受水區(qū)、漢江中下游經(jīng)濟(jì)社

19、會(huì)持續(xù)健康發(fā)展和生態(tài)環(huán)境修復(fù)意義重大”。據(jù)此看出，有效緩解漢江流域生態(tài)環(huán)境壓力，保障經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展。 ③材料一第三段“引江補(bǔ)漢工程建成之后，將連通三峽水庫(kù)和丹江口水庫(kù)，在南水北調(diào)工程總體規(guī)劃提出的“四橫三縱”水資源配置格局基礎(chǔ)上進(jìn)一步完善水網(wǎng)”。據(jù)此看出，進(jìn)一步優(yōu)化我國(guó)水資源配置格局。 ④材料一末段“工程輸水總干線(xiàn)沿線(xiàn)施工難度大，是我國(guó)調(diào)水工程建設(shè)極具挑戰(zhàn)性的項(xiàng)目之一，工程將促進(jìn)我國(guó)重大基礎(chǔ)設(shè)施技術(shù)創(chuàng)新能力的提升”。據(jù)此看出，將促進(jìn)我國(guó)重大基礎(chǔ)設(shè)施技術(shù)創(chuàng)新能力的提升。 （三）文學(xué)類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，15分） 閱讀下面的文字，完成下面小題。 文本一： 陳泥鰍 汪曾祺 鄰近

20、幾個(gè)縣的人都說(shuō)我們縣的人是黑屁股。氣得我的一個(gè)姓孫的同學(xué)，有一次當(dāng)著很多人褪下了褲子讓人看：“你們看！黑嗎？”我們當(dāng)然都不是黑屁股。黑屁股指的是一種救生船。這種船專(zhuān)在大風(fēng)大浪的湖水中救人、救船，因?yàn)榇餐砍珊谏越凶龊谄ü?。說(shuō)的是船，不是人。 陳泥鰍就是這種救生船上的一個(gè)水手。 他水性極好，不愧是條泥鰍。運(yùn)河有一段叫清水潭。據(jù)說(shuō)這里的水深，三篙子都打不到底。行船到這里，不能撐篙，只能蕩槳。水流也很急，水面上擰著一個(gè)一個(gè)漩渦。從來(lái)沒(méi)有人敢在這里游水。陳泥鰍有一次和人打賭，一氣游了個(gè)來(lái)回。當(dāng)中有一截，他半天不露腦袋，又過(guò)半天，岸上的人以為他沉了底，想不到一會(huì)，他笑嘻嘻地爬上岸來(lái)了！ 他在

21、通湖橋下住，非遇風(fēng)浪險(xiǎn)惡時(shí)，救生船一般是不出動(dòng)的。他看看天色，知道湖里不會(huì)出什么事，就呆在家里。 他也好義，也好利。湖里大船出事，下水救人，這時(shí)是不能計(jì)較報(bào)酬的。有一次一只裝豆子的船炸了。船碎了，人掉在水里。這時(shí)跳下水救人，能要錢(qián)么？民國(guó)二十年，運(yùn)河決口，陳泥鰍在激浪里救起了很多人。被救起的都已經(jīng)是家破人亡，一無(wú)所有了，陳泥鰍連人家的姓名都沒(méi)有問(wèn)，更談不上要什么酬謝了。在活人身上，他不能討價(jià)；在死人身上，他卻是不少要錢(qián)的。人淹死了，尸首找不著。事主家里求到時(shí)，得事先講明，撈上來(lái)給多少酒錢(qián)，他才下去。有時(shí)討價(jià)還價(jià)，得磨半天。陳泥鰍不著急，人反正已經(jīng)死了，讓他在水底多呆一會(huì)沒(méi)事。 陳泥鰍一輩子

22、沒(méi)少掙錢(qián)，但是他不置產(chǎn)業(yè)，一點(diǎn)積蓄也沒(méi)有。他花錢(qián)很散漫，有錢(qián)就喝酒。有的時(shí)候，也偷偷地周濟(jì)一些孤寡老人，但囑咐千萬(wàn)不要說(shuō)出去。 他也不娶老婆。有人勸他成個(gè)家，他說(shuō)：“瓦罐不離井上破，大將難免陣頭亡。淹死會(huì)水的。我見(jiàn)天跟水鬧著玩，不定哪天龍王爺就把我請(qǐng)了去。留下孤兒寡婦，我死在陰間也不踏實(shí)。這樣多好，吃飽了一家子不饑，無(wú)牽無(wú)掛！” 通湖橋橋洞里發(fā)現(xiàn)了一具女尸。怎么知道是女尸？她的長(zhǎng)頭發(fā)在洞口外飄動(dòng)著。這座橋的橋洞很高，洞身也很長(zhǎng)，但是很狹窄，只有人的肩膀那樣寬。橋以西，橋以東，水面落差很大，水勢(shì)很急，翻花卷浪，老遠(yuǎn)就聽(tīng)見(jiàn)訇訇的水聲，像打雷一樣。圍觀(guān)的人都不知這女尸怎么會(huì)卡在橋洞里，但也都知道

23、不能就讓她這么在橋洞里堵著?？墒钦l(shuí)也想不出辦法，誰(shuí)也不敢下去。 公益會(huì)的人去找陳泥鰍。 陳泥鰍來(lái)了，看了看。 “十塊現(xiàn)大洋，我把她弄出來(lái)?！? “十塊？”公益會(huì)的人吃了一驚，“你要得太多了！” “是多了點(diǎn)。我有急用。這是玩命的事！我得從橋洞西口順?biāo)Z進(jìn)橋洞，一下子把她撥拉動(dòng)了，就算成了。就這一下。一下子撥拉不動(dòng)，我就會(huì)塞在橋洞里，再也出不來(lái)了！你們也都知道，橋洞只有肩膀?qū)挘瑳](méi)法轉(zhuǎn)身。水流這樣急，退不出來(lái)。那我就只好陪著她了?！? 大家都說(shuō)：“十塊就十塊吧！這是砂鍋搗蒜，一錘子！” 陳泥鰍把渾身衣服脫得光光的，道了一聲“對(duì)不起了！”縱身入水，順著水流，筆直地竄進(jìn)了橋洞。大家都捏著一把汗

24、。只聽(tīng)見(jiàn)嗖的一聲，女尸沖出來(lái)了。接著陳泥鰍從東面洞口凌空竄進(jìn)了水面。大家伙發(fā)了一聲喊：“好水性！” 陳泥鰍跳上岸來(lái)，穿了衣服，拿了十塊錢(qián)，說(shuō)了聲“得罪得罪！”轉(zhuǎn)身就走。 大家以為他又是去喝酒了。沒(méi)有，他徑直地走進(jìn)陳五奶奶家里。 陳五奶奶守寡多年。她有個(gè)兒子，去年死了，兒媳婦改了嫁，留下一個(gè)孩子。陳五奶奶就守著小孫子過(guò)，日子很緊巴。這孩子得了急驚風(fēng)，渾身滾燙，鼻翅扇動(dòng)，四肢抽搐，陳五奶奶正急得兩眼發(fā)直。陳泥鰍把十塊錢(qián)交在她手里，說(shuō)：“趕緊先到萬(wàn)全堂，磨一點(diǎn)羚羊角，給孩子喝了，再抱到王淡人那里看看！” 說(shuō)著抱了孩子，拉了陳五奶奶就走。 陳五奶奶也不知哪里來(lái)的勁，跟著他一同走得飛快。 （

25、有刪改） 文本二： 近來(lái)有人寫(xiě)文章，說(shuō)我的小說(shuō)開(kāi)始了對(duì)傳統(tǒng)文化的懷戀，我看后啞然。當(dāng)代小說(shuō)尋覓舊文化的根源，我以為這不是壞事。但我當(dāng)初這樣做，不是有意識(shí)的。我寫(xiě)舊題材，只是因?yàn)槲覍?duì)舊社會(huì)的生活比較熟悉，對(duì)我舊時(shí)鄰里有較真切的了解和較深的感情。我也愿意寫(xiě)寫(xiě)新的生活，新的人物。但我以為小說(shuō)是回憶。必須把熱騰騰的生活熟悉得像童年往事一樣，生活和作者的感情都經(jīng)過(guò)反復(fù)沉淀，除凈火氣，特別是除凈感傷主義，這樣才能形成小說(shuō)。但是我現(xiàn)在還不能。對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活，我的感情是相當(dāng)浮躁的。 這樣的小說(shuō)打破了小說(shuō)和散文的界限，簡(jiǎn)直近似隨筆。結(jié)構(gòu)尤其隨便，想到什么寫(xiě)什么，想怎么寫(xiě)就怎么寫(xiě)。我這樣做是有意的（也是經(jīng)過(guò)苦

26、心經(jīng)營(yíng)的）。我要對(duì)“小說(shuō)”這個(gè)概念進(jìn)行一次沖決：小說(shuō)是談生活，不是編故事；小說(shuō)要真誠(chéng)，不能?；ㄕ?。小說(shuō)當(dāng)然要講技巧，但是：修辭立其誠(chéng)。 一九八五年十二月十二日夜 7. 下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（ ） A. 小說(shuō)開(kāi)頭講述了一則關(guān)于“黑屁股”的趣事，寫(xiě)出了作者故鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，也自然引出了陳泥鰍的相關(guān)故事。 B. 文中寫(xiě)“陳泥鰍一輩子沒(méi)少掙錢(qián)”但“不置產(chǎn)業(yè)”，又寫(xiě)他冒死打撈女尸，欲揚(yáng)先抑，在不同情感變化中突出人物性格。 C. 小說(shuō)語(yǔ)言富有特色，如“瓦罐不離井上破，大將難免陣頭亡。淹死會(huì)水的……”等人物語(yǔ)言口語(yǔ)化，富有鄉(xiāng)土氣息。 D. 別人勸陳泥鰍娶老婆成

27、個(gè)家，過(guò)上平凡的生活，他卻以充足的理由進(jìn)行了回絕，堅(jiān)持自己獨(dú)特的處世思想。 8. 汪曾祺在小說(shuō)中，刻畫(huà)了許多“小人物”形象，在這些“身懷一技之長(zhǎng)，活得有品有格”的人物身上，體現(xiàn)著傳統(tǒng)文化中的“布衣”精神。請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)中陳泥鰍這一人物形象，談?wù)勀銓?duì)“布衣”精神的理解。 9. 文學(xué)界稱(chēng)汪曾祺小說(shuō)為“散文化”小說(shuō)，他曾提到自己受到晚清文人歸有光的影響，創(chuàng)作上追求“無(wú)意為文”，結(jié)構(gòu)上“隨意曲折”，請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫狻? 【答案】7. B8. ①“布衣”是指“小人物”，是像陳泥鰍一樣的普通百姓。布衣者有技藝、有胸懷，有責(zé)任、有境界，做人做事進(jìn)退有度。 ②文中的陳泥鰍以打撈為生，水性好，技藝高，“

28、身懷一技之長(zhǎng)”。 ③他“活得有品有格”，有著真實(shí)溫暖的人性美，關(guān)鍵時(shí)刻表現(xiàn)出的善良、好義，扶危濟(jì)困等品質(zhì)，代表了廣大底層民眾的優(yōu)秀精神品質(zhì)，完美地詮釋了“布衣”這一稱(chēng)謂的內(nèi)涵。 9. ①行文沒(méi)有刻意為之，親切自然真誠(chéng)。如對(duì)于陳泥鰍“不娶妻不置業(yè)”的敘述，作者娓娓道來(lái)，不事雕琢。 ②結(jié)構(gòu)上看似松散、不完整，實(shí)則形散神聚。如開(kāi)頭關(guān)于“黑屁股”趣事的描寫(xiě)，結(jié)尾部分的留白等內(nèi)容看似隨意，但所寫(xiě)都圍繞著一個(gè)主題思想，那就是陳泥鰍既有普通鄉(xiāng)民嗜好，個(gè)性自由，又具有扶危濟(jì)困的善良仁義本性。 【解析】 【7題詳解】 本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。 B.“欲揚(yáng)先抑，在不同情感變

29、化中突出人物性格”錯(cuò)誤，這里沒(méi)有“抑”，“不同情感變化”也不正確，始終都是對(duì)陳泥鰍的人性美的贊美。 故選B。 【8題詳解】 本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。 陳泥鰍是救生船上的一個(gè)普通水手，水性極好，經(jīng)常在湖水中救人、救船，“布衣”是指“小人物”，是像陳泥鰍一樣的普通百姓。陳泥鰍可以在清水潭一氣游了個(gè)來(lái)回，他游水技能好；下水救人，是不計(jì)較報(bào)酬的，民國(guó)二十年，運(yùn)河決口，陳泥鰍在激浪里救起了很多人，陳泥鰍連人家的姓名都沒(méi)有問(wèn)，更談不上要什么酬謝了，可見(jiàn)布衣者有技藝、有胸懷，有責(zé)任、有境界，做人做事進(jìn)退有度。 陳泥鰍是救生船上的一個(gè)水手，他水性極好，可以在清水潭一氣游了個(gè)來(lái)回，經(jīng)常在

30、湖水中救人、救船。陳泥鰍以打撈為生，水性好，技藝高，“身懷一技之長(zhǎng)”。 陳泥鰍“活得有品有格”，有著真實(shí)溫暖的人性美，湖里大船出事，陳泥鰍下水救人，是不計(jì)較報(bào)酬的；守寡多年的陳五奶奶的孫子得急驚風(fēng)，急需錢(qián)救命，陳泥鰍就把冒著生命危險(xiǎn)賺的十塊錢(qián)給了陳奶奶，并抱著孩子拉著陳奶奶一起去給孩子看病，關(guān)鍵時(shí)刻表現(xiàn)出的善良、好義、扶危濟(jì)困等品質(zhì)，代表了廣大底層民眾的優(yōu)秀精神品質(zhì)，完美地詮釋了“布衣”這一稱(chēng)謂的內(nèi)涵。 【9題詳解】 本題考查學(xué)生賞析文章體裁特征的能力。 行文沒(méi)有刻意為之，親切自然真誠(chéng)。文章敘述了陳泥鰍一輩子雖然沒(méi)少掙錢(qián)，但是他不置產(chǎn)業(yè)，一點(diǎn)積蓄也沒(méi)有。他花錢(qián)很散漫，有錢(qián)就喝酒。有時(shí)候

31、也偷偷地周濟(jì)一些孤寡老人，做好事不張揚(yáng)。他也不娶老婆，有人勸他成個(gè)家，他卻說(shuō)見(jiàn)天跟水鬧著玩，不定哪天龍王爺就把他請(qǐng)了去，留下孤兒寡婦，他死在陰間也不踏實(shí)。不娶妻，吃飽了一家子不饑，無(wú)牽無(wú)掛。別人勸陳泥鰍娶老婆成個(gè)家，過(guò)上平凡的生活，他卻以充足的理由進(jìn)行了回絕，堅(jiān)持自己獨(dú)特的處世思想。對(duì)于陳泥鰍“不娶妻不置業(yè)”的敘述，作者娓娓道來(lái)，不事雕琢。 文章開(kāi)頭寫(xiě)一個(gè)姓孫的同學(xué)，有一次當(dāng)著很多人褪下了褲子讓人看是不是黑屁股，而結(jié)尾只寫(xiě)陳泥鰍抱了孩子，拉了陳五奶奶就走，沒(méi)有交代孩子的病治好了沒(méi)有。開(kāi)頭關(guān)于“黑屁股”趣事的描寫(xiě)，結(jié)尾部分的留白等內(nèi)容看似隨意、松散、不完整，實(shí)則形散神聚。都圍繞著一個(gè)主題思想，

32、那就是陳泥鰍既有普通鄉(xiāng)民嗜好，個(gè)性自由，又有胸懷，有責(zé)任、有境界，能扶危濟(jì)困的善良仁義本性。 二、古代詩(shī)文閱讀（34分） （一）文言文閱讀（本題共4小題，19分） 閱讀下面的文言文，完成下面小題。 任城威王曹彰，字子文。少善射御，膂力過(guò)人，手格猛獸，不避險(xiǎn)阻。數(shù)從征伐，志意慷慨。太祖常抑之曰：“汝不念讀書(shū)慕圣道而好乘汗馬擊劍此一夫之用何足貴也?！闭n彰讀《詩(shī)》《書(shū)》。彰謂左右曰：“丈夫一為衛(wèi)、霍，將十萬(wàn)騎馳沙漠，驅(qū)戎狄，立功建號(hào)耳，何能作博士邪？”太祖嘗問(wèn)諸子所好，使各言其志。彰曰：“好為將。”太祖曰：“為將奈何？”對(duì)曰：“被堅(jiān)執(zhí)銳，臨難不顧，為士卒先；賞必行，罰必信?！碧娲笮Α＝ò捕?/p>

33、十一年，封鄢陵侯。二十三年，代郡烏丸反，以彰為北中郎將，行驍騎將軍。臨發(fā)，太祖戒彰曰：“居家為父子，受事為君臣，動(dòng)以王法從事，爾其戒之！”彰北征，入涿郡界，叛胡數(shù)千騎卒至。時(shí)兵馬未集，唯有步卒千人，騎數(shù)百匹。用田豫計(jì)，固守要隙，虜乃退散。彰追之，身自搏戰(zhàn)，射胡騎，應(yīng)弦而倒者前后相屬。戰(zhàn)過(guò)半日，彰鎧中數(shù)箭，意氣益厲，乘勝逐北，至于桑乾，去代二百余里。長(zhǎng)史諸將皆以為新涉遠(yuǎn)，士馬疲頓，又受節(jié)度，不得過(guò)代，不可深進(jìn)，違令輕敵。彰曰：“率師而行，唯利所在，何節(jié)度乎？胡走未遠(yuǎn)，追之必破。從令縱敵，非良將也?！彼焐像R，令軍中：“后出者斬?！币蝗找灰古c虜相及，擊，大破之，斬首獲生以千數(shù)。彰乃倍?？拼筚n將士，將

34、士無(wú)不悅喜。時(shí)鮮卑大人軻比能將數(shù)萬(wàn)騎觀(guān)望強(qiáng)弱，見(jiàn)彰力戰(zhàn)，所向皆破，乃請(qǐng)服。北方悉平。時(shí)太祖在長(zhǎng)安，召彰詣行在所。彰自代過(guò)鄴，太子謂彰曰：“卿新有功，今西見(jiàn)上，宜勿自伐，應(yīng)對(duì)常若不足者?！闭玫剑缣友?，歸功諸將。太祖喜，持彰須曰：“黃須兒竟大奇也！” （節(jié)選自《三國(guó)志卷十九·曹彰傳》） 10. 文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。 11. 下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ） A. 射御，射箭御馬之術(shù)，屬于“六藝”。“六藝”古指禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)六種技能。 B. “應(yīng)弦而倒者前后相屬”的“屬”指“連接”，與《屈

35、原列傳》“然亡國(guó)破家相隨屬”中的“屬”意思不同。 C. “乘勝逐北”的“逐北”指“追逐敗逃的軍隊(duì)”，與“追亡逐北，伏尸百萬(wàn)”（《過(guò)秦論》）中的“逐北”意思相同。 D. “宜勿自伐”的“自伐”是“自我夸耀”的意思，與“自伐者無(wú)功”（《〈老子》四章》）中的“自伐”意思相同。 12. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，正確的一項(xiàng)是（ ） A. 曹彰善于騎馬射箭，生性勇敢，因此太祖十分賞識(shí)并重用他，建安二十一年，冊(cè)封曹彰為鄢陵侯。 B. 雖然曹彰具備軍事才能，但外出作戰(zhàn)前，太祖仍囑咐他謹(jǐn)遵“居家為父子，受事為君臣，動(dòng)以王法從事”的原則。 C. 曹彰在平定烏丸造反時(shí)，根據(jù)具體情況，力排眾議，當(dāng)機(jī)

36、立斷，擺脫成命制約，做出了正確決定。 D. 曹彰率軍追擊一天一夜才追上敵軍并將其打?。黄蕉跬柚畞y后，曹彰加倍犒賞將領(lǐng)和士兵，大家都很高興，士氣更加高昂。 13. 把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 （1）被堅(jiān)執(zhí)銳，臨難不顧，為士卒先；賞必行，罰必信。 （2）時(shí)鮮卑大人軻比能將數(shù)萬(wàn)騎觀(guān)望強(qiáng)弱，見(jiàn)彰力戰(zhàn)，所向皆破，乃請(qǐng)服。 【答案】10. CEF11. B12. A 13. （1）穿上堅(jiān)固的鎧甲，拿著鋒利的武器，遇到危難也不回頭，當(dāng)好士卒的表率；獎(jiǎng)賞一定實(shí)行，處罰必定做到可信。 （2）這時(shí)鮮卑族大人軻比能率領(lǐng)數(shù)萬(wàn)騎兵觀(guān)望交戰(zhàn)雙方的強(qiáng)弱，看到曹彰拼力戰(zhàn)斗，所到之處都被他攻破，于是表示

37、愿意順?lè)? 【解析】 【10題詳解】 本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。 句意：你不去誦讀詩(shī)書(shū)，仰慕追求圣賢治國(guó)的道理，反而喜歡騎馬和擊劍，這只不過(guò)是獲得了一介匹夫的本領(lǐng)，有什么值得看重的。 “念讀書(shū)”與“慕圣道”動(dòng)賓結(jié)構(gòu)并列，中間不宜斷開(kāi)，C處斷開(kāi)； “好”與“乘汗馬擊劍”構(gòu)成動(dòng)賓關(guān)系，中間不宜斷開(kāi)，E處斷開(kāi)； “此一夫之用”是判斷句，表意完整，F(xiàn)處斷開(kāi)。 故選CEF。 【11題詳解】 本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法以及掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)的能力。 A.正確。 B.“意思不同”錯(cuò)。屬，都指“連接”。句意：應(yīng)聲而倒的人一個(gè)挨著一個(gè)； /然而國(guó)破家亡的事接連發(fā)生

38、。 C. 正確。北，都指“敗逃的軍隊(duì)”。句意：趁著勝利追逐敗逃的軍隊(duì)； /追趕逃走的敗兵，百萬(wàn)敗兵橫尸道路。 D. 正確。自伐，都是“自我夸耀”的意思“宜勿自伐”的“自伐”是“自我夸耀”的意思，與“自伐者無(wú)功”（《〈老子》四章》）中的“自伐”意思相同。句意：應(yīng)該不要自夸； /夸耀自己的人沒(méi)有功勞。 故選B。 【12題詳解】 本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。 A.“太祖十分賞識(shí)并重用他”夸大其辭。原文“太祖常抑之曰：‘汝不念讀書(shū)慕圣道，而好乘汗馬擊劍，此一夫之用，何足貴也！’課彰讀《詩(shī)》《書(shū)》”，可見(jiàn)當(dāng)初太祖對(duì)曹彰多有批評(píng)之語(yǔ)和督促之行。 故選A。 【13題詳解】 本題考查學(xué)生

39、理解并翻譯文言文句子的能力。 （1）“被”，通“披”，穿；“銳”，鎧甲。 （2）“將”，率領(lǐng)；“請(qǐng)服”，愿意順?lè)? 參考譯文： 任城威王曹彰，字子文。少年時(shí)就擅長(zhǎng)騎馬射箭，氣力超過(guò)常人，徒手格斗猛獸,不會(huì)考慮回避險(xiǎn)阻。多次跟從太祖曹操征戰(zhàn)討伐，斗志激昂。太祖曹操曾批評(píng)他說(shuō):“你不去誦讀詩(shī)書(shū)，仰慕追求圣賢治國(guó)的道理，反而喜歡騎馬和擊劍，這只不過(guò)是獲得了一介匹夫的本領(lǐng)，有什么值得看重的?！倍酱俨苷米x《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》。彰對(duì)侍從說(shuō)：“做大丈夫就要做衛(wèi)青、霍去病那樣，統(tǒng)率十萬(wàn)騎兵馳騁沙場(chǎng)疆漠，驅(qū)除進(jìn)犯的戎狄，建立功勛得到封號(hào)，怎么能去做博士呢？”太祖曹操曾經(jīng)詢(xún)問(wèn)幾個(gè)兒子的愛(ài)好，讓他們各自說(shuō)說(shuō)自己

40、的志向。曹彰說(shuō):“喜歡做將領(lǐng)?！碧娌懿僬f(shuō)：“怎么做將領(lǐng)呢？”曹彰回答說(shuō):“穿上堅(jiān)固的鎧甲，拿著鋒利的武器，遇到危難也不回頭，當(dāng)好士卒的表率；獎(jiǎng)賞一定實(shí)行，處罰必定做到可信?！碧娌懿俅笮Α＝ò捕荒?，冊(cè)封曹彰為鄙陵侯。建安二十三年,代郡烏丸造反，太祖曹操任命曹彰為北中郎將，代理驍騎將軍。臨出發(fā)時(shí)，太祖曹操告誡曹彰說(shuō):“居處在家，是父親與兒子的關(guān)系；任事在外，即君臣的關(guān)系，凡事都要按照王法的規(guī)定來(lái)辦，你要牢牢記住這些?！辈苷孟虮闭鞣?，深入深郡地界，反叛的胡人數(shù)千騎也突然到達(dá)了那里。這時(shí)，曹彰的兵馬還沒(méi)有集結(jié)起來(lái)，只有步兵千人，騎兵幾百人。曹彰采用田豫的計(jì)策，堅(jiān)守要道，賊虜叛軍只好退兵離散。曹

41、彰追殺他們，親自搏擊戰(zhàn)斗，射殺胡人，應(yīng)聲而倒的人一個(gè)挨著一個(gè)。戰(zhàn)斗經(jīng)歷了半天，曹彰的鎧甲被胡人射中數(shù)箭，他的情緒和氣概更加激昂，乘勝追殺敗軍,到達(dá)了桑乾縣，離開(kāi)代郡已經(jīng)二百多里。長(zhǎng)史和諸將領(lǐng)都認(rèn)為剛剛經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉，戰(zhàn)士與戰(zhàn)馬都已疲勞困頓，又受上面節(jié)制調(diào)度，不許過(guò)代郡。因此不能深入進(jìn)攻，違背命令，犯下輕敵的過(guò)失。曹彰說(shuō)：“統(tǒng)率部隊(duì)征伐敵人，目的只在于能打勝仗，還受什么節(jié)制調(diào)度呢？胡人逃竄不遠(yuǎn)，再追擊他們，叛軍就破了。服從先前節(jié)度的命令，卻任憑敵人逃跑，不是好的將領(lǐng)?！庇谑巧像R，命令軍中將士說(shuō)：“行動(dòng)遲緩的殺！”一天一夜，追上了逃竄的胡人，攻擊他們，大破敵陣，斬首和生擒敵人數(shù)以千計(jì)。曹彰于是比常規(guī)

42、加倍地犒賞將領(lǐng)和士兵，將領(lǐng)和士兵沒(méi)有一個(gè)不高興的。這時(shí)鮮卑族大人軻比能率領(lǐng)數(shù)萬(wàn)騎兵觀(guān)望交戰(zhàn)雙方的強(qiáng)弱，看到曹彰拼力戰(zhàn)斗，所到之處都被他攻破，于是表示愿意順?lè)?。北方都已安定。?dāng)時(shí)太祖曹操在長(zhǎng)安，召曹彰到他的住所去。曹彰從代郡經(jīng)過(guò)鄴，太子曹丕對(duì)曹彰說(shuō):“你剛剛有了功勞，現(xiàn)在到西面去見(jiàn)太祖，應(yīng)該不要自夸，應(yīng)對(duì)時(shí)講你還曾有過(guò)不足的地方?！辈苷玫搅瞬懿倌莾?，按照太子曹丕說(shuō)的，將功勞歸于諸將領(lǐng)。太祖曹操高興，抓著曹彰的胡須說(shuō):“我的黃須兒竟是個(gè)大奇人！” （二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分） 閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。 送綦母校書(shū)棄官還江東（節(jié)選）① 王維 明時(shí)久不達(dá)，棄置與君同。

43、天命無(wú)怨色，人生有素風(fēng)②。 念君拂衣去，四海將安窮。 清夜何悠悠，扣舷明月中。 無(wú)庸客昭世，衰鬢日如蓬。 余亦從此去，歸耕為老農(nóng)。 【注】①綦母：王維的好友綦母潛。②素風(fēng)：純樸的風(fēng)尚；清高的風(fēng)格。 14. 下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A. 詩(shī)歌從自己和友人相同的人生遭遇寫(xiě)起，縮短了彼此的心理距離，易產(chǎn)生情感共鳴。 B. “明時(shí)”字面寫(xiě)詩(shī)人對(duì)所處時(shí)代的贊美，實(shí)則在節(jié)制的感情中流露出無(wú)可奈何之感。 C. “念君拂衣去”兩句從對(duì)方著眼，寫(xiě)友人辭官后，雖以四海為家，但安于窮困。 D. 詩(shī)從寫(xiě)自身發(fā)端，收束于友人，將朋友斑白的雙鬢喻為隨風(fēng)飄逝的飛蓬，形象生動(dòng)。

44、 15. “清夜何悠悠，扣舷明月中”兩句歷代受到世人稱(chēng)贊，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 【答案】14. D15. ①使用虛寫(xiě)（聯(lián)想、想象）手法。此兩句通過(guò)描繪想象中友人歸隱之樂(lè)的情景，借景抒情，突出了人物閑逸、高潔的品質(zhì)。 ②使用疊詞?！坝朴啤奔瓤尚稳荨扒逡埂边|闊無(wú)際的樣子，也可指友人從容自然、悠然自在的狀態(tài)。 ③動(dòng)靜結(jié)合?！扒逡埂北旧硎庆o，“扣弦”是動(dòng)，以“扣弦”之聲打破“清夜”的靜，更顯出歸途之中夜色的靜謐。 【解析】 【14題詳解】 本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的形象、表達(dá)技巧和情感的能力。 D.“收束于友人，將朋友斑白的雙鬢喻為隨風(fēng)飄逝的飛蓬” 錯(cuò)誤。詩(shī)歌應(yīng)是從寫(xiě)自身發(fā)端，中間寫(xiě)友人，結(jié)尾又

45、轉(zhuǎn)而寫(xiě)自身，“衰鬢日如蓬”是寫(xiě)詩(shī)人自己。 故選D。 【15題詳解】 本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌煉句的能力。 使用虛寫(xiě)（聯(lián)想、想象）手法?！澳罹饕氯ァ币韵掳司洌枥L了作者想象中的友人隱居之樂(lè)：秋色如水，天空明凈，落日熔金，澄江開(kāi)闊，在這江天一色的自然里，人的心緒也隨之飄到了天之涯、江之頭了；而到悠悠清夜明月當(dāng)空之時(shí)，乘坐一葉扁舟，扣舷而歌，蕩漾在如煙似霧的蘆葦叢中，一切都是那么靜謐，又閑適。此兩句通過(guò)描繪想象中友人歸隱之樂(lè)的情景，借景抒情，突出了人物閑逸、高潔的品質(zhì)。 使用疊詞?！扒逡购斡朴啤敝械摹坝朴啤奔瓤尚稳荨扒逡埂边|闊無(wú)際的樣子，也可指友人從容自然、悠然自在的狀態(tài)。清朗的夜晚悠然自在

46、，明月當(dāng)空，扣舷而歌。 動(dòng)靜結(jié)合。悠悠清夜明月當(dāng)空之時(shí)，乘坐一葉扁舟，扣舷而歌，蕩漾在如煙似霧的蘆葦叢中，一切都是那么靜謐，又閑適。“清夜”本身是靜，“扣弦”是動(dòng)，以“扣弦”之聲打破“清夜”的靜，更顯出歸途之中夜色的靜謐。 （三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分） 16. 補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。 （1）《〈論語(yǔ)〉十二章》中，“____________，____________”兩句闡述了君子對(duì)吃和住的要求。 （2）李白《蜀道難》中，“____________，____________”兩句寫(xiě)出了作為秦蜀兩地間要道的劍閣易守難攻的特點(diǎn)。 （3）賈誼在《過(guò)秦論》中運(yùn)用比喻，通過(guò)“

47、____________，____________兩個(gè)句子，生動(dòng)形象地再現(xiàn)了陳涉起義后得到熱烈響應(yīng)的情形。 【答案】 ①. 君子食無(wú)求飽 ②. 居無(wú)求安 ③. 一夫當(dāng)關(guān) ④. 萬(wàn)夫莫開(kāi) ⑤. 天下云集響應(yīng) ⑥. 贏(yíng)糧而景從 【解析】 【詳解】本題考查學(xué)生準(zhǔn)確默寫(xiě)名句名篇能力。 易錯(cuò)字詞有：“飽”“當(dāng)”“贏(yíng)”。 三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分） （一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，11分） 閱讀下面的文字，完成下面小題。 書(shū)院四面環(huán)山、清邃幽靜，想必也正是因?yàn)檫@份靜寂，才讓唐代詩(shī)人李渤___①___，選擇在此隱居讀書(shū)、養(yǎng)白鹿自?shī)省Ｖ两?，白鹿洞?shū)院還存

48、有紀(jì)念李渤等人的先賢祠和石雕白鹿。南唐在此建立學(xué)館，稱(chēng)“廬山國(guó)學(xué)”，又稱(chēng)“白鹿國(guó)學(xué)”。北宋初年，九江人在此建起白鹿洞書(shū)院，乃書(shū)院定名之始。兩百多年后，理學(xué)興盛，復(fù)興書(shū)院成為潮流。理學(xué)家朱熹重建書(shū)院,親自講學(xué)，確定了書(shū)院的辦學(xué)規(guī)條和宗旨。白鹿洞書(shū)院至此___②___，成為南宋之后的中國(guó)書(shū)院教育的典范。 白墻、黑瓦、棕門(mén)……處處都彰顯一份寧?kù)o。但假如只為求得靜寂，那并不是興辦書(shū)院的目的，也辜負(fù)了書(shū)院“以文化人”的初衷。就像陶淵明的田園之頌，說(shuō)的是農(nóng)桑之事、田園之美，但一切則是來(lái)自他躬耕的切身體驗(yàn)。無(wú)論是書(shū)院更是其他文化講壇，單憑空泛的說(shuō)教不可能教化人，更不可能影響人。在白鹿洞書(shū)院，我讀到了千年前

49、的修身之要——正其誼不謀其利，明其道不計(jì)其功；也讀到了處事之要——己所不欲，勿施于人，行有不得，反求諸己。中華文化的正大光明，來(lái)自無(wú)數(shù)個(gè)個(gè)體的自省反思，來(lái)自各個(gè)群體的自覺(jué)約束。 中國(guó)古代的書(shū)院全都深藏在大山之中，但向善向美的思想，依舊能夠沿著清澈的溪水慢慢流向山外，流向市井人家；依舊能夠隨著清風(fēng)飄向山外，飄向____③__的里巷街市。在午后的白鹿洞書(shū)院，我不僅讀到了傳統(tǒng)文化的博大精深，也找到了天下人間煙火氣中的生命意蘊(yùn)。 17. 請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。 18. 文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻? 19. 文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子化抽

50、象為具體，請(qǐng)結(jié)合材料分析其表達(dá)效果。 【答案】17. ①情有獨(dú)鐘 ②名聲大噪（聲名鵲起） ③紛紛攘攘（車(chē)水馬龍） 18. 無(wú)論是書(shū)院還是其他文化講壇，單憑空泛的說(shuō)教不可能影響人，更不可能教化人。 19. 文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子將抽象的思想化作能隨溪水流動(dòng)的物象，用極具動(dòng)感的兩個(gè)動(dòng)詞“流”來(lái)描述抽象的“向善向美的思想”向“市井人家”的傳播，化抽象為具體，生動(dòng)形象，表現(xiàn)了思想對(duì)人的浸潤(rùn)。 【解析】 【17題詳解】 本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。 第①處，根據(jù)語(yǔ)境“書(shū)院四面環(huán)山、清邃幽靜，想必也正是因?yàn)檫@份靜寂，才讓唐代詩(shī)人李渤______，選擇在此隱居讀書(shū)、養(yǎng)白鹿自?shī)省保煽闯鍪钦f(shuō)詩(shī)人

51、李渤非常喜歡此處的環(huán)境，所以可填充“情有獨(dú)鐘”。情有獨(dú)鐘：對(duì)某人或某件事特別有感情，把自己的心思和感情都集中到他（她/它）上面。 第②處，根據(jù)前文“兩百多年后，理學(xué)興盛，復(fù)興書(shū)院成為潮流。理學(xué)家朱熹重建書(shū)院,親自講學(xué)，確定了書(shū)院的辦學(xué)規(guī)條和宗旨”，可看出白鹿洞書(shū)院到此時(shí)更富有盛名，故填充“名聲大噪（聲名鵲起）”；名聲大噪：名聲廣泛地傳播開(kāi)去。（聲名鵲起：形容名聲突然大振，知名度迅速提高。） 第③處，據(jù)語(yǔ)境向善向美的思想“依舊能夠隨著清風(fēng)飄向山外，飄向______的里巷街市”，此處是修飾“里巷街市”，因此可填充“紛紛攘攘（車(chē)水馬龍）”；紛紛攘攘：眾多且雜亂，形容人群雜亂。（車(chē)水馬龍：車(chē)像流水

52、，馬像游龍。形容車(chē)馬或車(chē)輛很多，來(lái)往不絕。） 【18題詳解】 本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。 原句的語(yǔ)病有兩處： 一是關(guān)聯(lián)詞搭配不當(dāng)，“無(wú)論是書(shū)院更是其他文化講壇”中“無(wú)論……更是……”搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“無(wú)論……還是……”之前。 二是語(yǔ)序不當(dāng)，“單憑空泛的說(shuō)教不可能教化人，更不可能影響人”，應(yīng)先說(shuō)“影響人”，再說(shuō)內(nèi)在蘊(yùn)含的精神“教化人”。 故改為：無(wú)論是書(shū)院還是其他文化講壇，單憑空泛的說(shuō)教不可能影響人，更不可能教化人。 19題詳解】 本題考查學(xué)生賞析句子的表達(dá)效果的能力。 文中畫(huà)橫線(xiàn)句子“向善向美的思想，依舊能夠沿著清澈的溪水慢慢流向山外，流向市井人家”，將抽象的“向善向

53、美的思想”化作能隨溪水流動(dòng)的具體物象，用極具動(dòng)感的兩個(gè)動(dòng)詞“流”來(lái)描述，寫(xiě)“向善向美的思想”向“山外”“市井人家”傳播。據(jù)此看出，此句化抽象為具體，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出思想對(duì)人的浸潤(rùn)作用。 （二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分） 閱讀下面的文字，完成下面小題。 隨著綠色低碳理念日益深入人心，綠色建筑迎來(lái)了更大發(fā)展契機(jī)?！丁笆奈濉苯ㄖ?jié)能與綠色建筑發(fā)展規(guī)劃》提出，到2025年，城鎮(zhèn)新建建筑全面執(zhí)行綠色建筑標(biāo)準(zhǔn)，建成一批高質(zhì)量綠色建筑項(xiàng)目，完成既有建筑節(jié)能改造面積3.5億平方米以上，建設(shè)超低能耗、近零能耗建筑0.5億平方米以上，裝配式建筑占當(dāng)年城鎮(zhèn)新建建筑的比例達(dá)到30%。實(shí)施好這一規(guī)劃，

54、綠色建筑必將走進(jìn)人們的生活。 ________①_______。比如，超低能耗建筑增量成本約為每平方米800至1000元，投資回收期約為7至10年，性?xún)r(jià)比仍有待提升。進(jìn)一步推廣綠色建筑， ________②_______。當(dāng)前，各地已經(jīng)出臺(tái)了一些有效舉措。在內(nèi)蒙古，符合條件的裝配式建筑示范項(xiàng)目，利用固廢生產(chǎn)建筑材料、部品部件的企業(yè)按規(guī)定享受有關(guān)稅費(fèi)優(yōu)惠政策；在廣東，建設(shè)、購(gòu)買(mǎi)、運(yùn)行綠色建筑或者對(duì)既有民用建筑_______③________，可享受容積率獎(jiǎng)勵(lì)、綠色金融服務(wù)等。 綠色生活讓人向往，綠色建筑前景廣闊。期待綠色建筑取得更大技術(shù)突破，普及率不斷提高，在助力減少環(huán)境壓力的同時(shí)，推動(dòng)更多

55、人擁抱綠色低碳生活。 20. 下列句子中的“人”和文中畫(huà)橫線(xiàn)處的“人”，含義相同的一項(xiàng)是（ ） A. 參會(huì)人員人手一冊(cè)《二十大報(bào)告》。 B. 人不犯我，我不犯人。 C. 這個(gè)同志人很好。 D. 人所共知的事不要狡辯。 21. 請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。 【答案】20. D21. ①綠色建筑仍面臨一些問(wèn)題 ②需要有政策支持 ③進(jìn)行綠色化改造的 【解析】 【20題詳解】 本題考查學(xué)生理解詞語(yǔ)在不同語(yǔ)境中的含義的能力。 文中畫(huà)橫線(xiàn)處“綠色生活讓人向往”中的“人”是泛指，泛指民眾。 A.特指“參會(huì)人

56、員”。 B.別人，他人，與“我”相對(duì)。 C.指人的品質(zhì)。 D.泛指民眾。 故選D。 【21題詳解】 本題考查學(xué)生情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。 第一空，選文第一段講述了綠色建筑的發(fā)展，及其取得一些成就，而根據(jù)后文的核心內(nèi)容是“性?xún)r(jià)比仍有待提升”，顯然是在描述綠色建筑的缺陷，兩者形成優(yōu)劣對(duì)比。因此，填空處可填“綠色建筑仍面臨一些問(wèn)題”。 第二空，根據(jù)后文“各地已經(jīng)出臺(tái)了一些有效舉措”以及內(nèi)蒙古、廣東所舉例子中“享受有關(guān)稅費(fèi)優(yōu)惠政策”“可享受容積率獎(jiǎng)勵(lì)、綠色金融服務(wù)等”都是政府部門(mén)采取的一系列政策措施，故可填“需要有政策支持”。 第三空，根據(jù)前文“建設(shè)、購(gòu)買(mǎi)、運(yùn)行綠色建筑或者對(duì)既有民用建筑……

57、”，可知此處指的是對(duì)原先沒(méi)有盡興綠色化建設(shè)的加以改造，使體現(xiàn)綠色化建筑，故可填“進(jìn)行綠色化改造的”。 四、寫(xiě)作（60分） 22. 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。 “完美”一詞在詞典中的解釋為：完備美好，沒(méi)有缺陷。“遺憾”的解釋為：不稱(chēng)心，事物令人感到不圓滿(mǎn)。漫畫(huà)家?guī)酌渍f(shuō)：“所有的遺憾，總會(huì)留下一處完美的角落?！笔廊藧?ài)看煙花升空、炸裂、散落，惋惜它的轉(zhuǎn)瞬即逝而又驚嘆于它的美麗。 以上材料對(duì)成長(zhǎng)中的青年人頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。 要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。 【答案】例文： 大成若

58、缺 有人說(shuō)，人生本來(lái)就是不完美的，人的一生就是使自己變得更加完美的過(guò)程。也有人說(shuō)，人生本來(lái)就是不完美的，刻意追求完美本身就是一種不完美。 誠(chéng)然，人們生來(lái)就是在追求卓越追求完美的，每個(gè)人都渴望完美的人生。然而，完美與不完美本身就是一種辯證統(tǒng)一的關(guān)系，在缺憾中體現(xiàn)完美，在完美中發(fā)現(xiàn)缺憾，大成若缺，十全九美，或許缺憾也是一種完美。 著名的雕塑斷臂的維納斯在創(chuàng)作之初，本是有手臂的，但創(chuàng)作者發(fā)現(xiàn)此時(shí)無(wú)論如何都不如沒(méi)有手臂時(shí)更加協(xié)調(diào)。斷臂的維納斯的美世人皆知，她的完美正體現(xiàn)在這一缺憾之中。多少年來(lái)，無(wú)數(shù)雕刻家都曾嘗試使她變得更“完美”，但無(wú)一成功，因?yàn)檫@一行為本身就意味著一種不完美。所以說(shuō)，缺憾之中

59、也孕育著完美。 有人會(huì)說(shuō)，這不過(guò)是一個(gè)特殊的意外，對(duì)我們大部分人來(lái)說(shuō)總可以通過(guò)自己的努力而變得更為完美。然而，如羅曼羅蘭所說(shuō)的：世間有兩種遺憾，一種是沒(méi)有完成后的遺憾，另一種是完成后的遺憾。當(dāng)我們?cè)诓粩嘧非笸昝赖倪^(guò)程中，刻意追求，倘若追尋不到便會(huì)產(chǎn)生追尋不到的失落；倘若尋找到了完美，又失去了不斷尋求的勇氣與動(dòng)力。從某種意義上說(shuō)，這何嘗又不是一種不完美。 更進(jìn)一步，世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆，刻意追求的“完美”又能保存多久？等到這種所謂的“完美”消失時(shí)，我們還會(huì)有勇氣去尋找新的完美嗎？歷史上多少文人墨客在少年或是中年不斷追求完美，過(guò)著近乎完美的人生，飽讀詩(shī)書(shū)，名震一方，只著博取功名。但這

60、種看似完美的生活又能持續(xù)多久，當(dāng)考場(chǎng)上的失意，官場(chǎng)上的落魄接踵而至，多少人因此而消迷一生，唐寅、柳三變……不勝枚舉。在刻意追求完美的過(guò)程中，他們失去了對(duì)抗缺憾與打擊的勇氣。 馮至說(shuō)：一段美的生活，無(wú)論是為了生或是為了死，為了愛(ài)或是為了恨，都無(wú)異于這樣一個(gè)拋擲，在隕落中有堅(jiān)持，在停留中有克服。真正的完美絕不是我們?cè)谧非蟮哪硞€(gè)事物，這不過(guò)是過(guò)眼煙云，而是我們不斷追求這一姿態(tài)?；蛟S我們會(huì)有尋而不得的缺憾，但卻獲得了過(guò)程上的完美。過(guò)程往往比結(jié)果更為重要。 大音希聲，大象無(wú)形。大成若缺，缺憾或許也是一種完美。 【解析】 【詳解】本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。 審題： 這是一道引語(yǔ)類(lèi)材料作文題。

61、材料首先對(duì)“完美”“遺憾”兩個(gè)關(guān)鍵詞做出解釋?zhuān)邇?nèi)涵是相對(duì)、相反的；接著引用漫畫(huà)家?guī)酌椎拿?，說(shuō)明“遺憾”與“完美”是彼此相關(guān)的，“遺憾”中蘊(yùn)含著“完美”；然后以現(xiàn)實(shí)生活中“煙花”為例，進(jìn)一步闡明“完美”和“遺憾”之間存在著對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。事物因遺憾而顯得真實(shí)而完美，遺憾為趨向完美提供了空間，提供了希望，提供了可能。如果這個(gè)世界是完美的，一切都是我們想要的那個(gè)樣子，我們無(wú)須任何的努力便可輕易得到我們想要的一切，那么世界將會(huì)單調(diào)乏味，人生也了無(wú)意義。反之，正因?yàn)檫@個(gè)世界處處存在著遺憾，人所想要的一切必須通過(guò)自己的努力，甚至通過(guò)努力也未必能夠得到，那么人生就會(huì)充滿(mǎn)著“希望的機(jī)會(huì)”，作為主體性的人之

62、價(jià)值就會(huì)彰顯出來(lái)。因此，我們不要只看到“人生的遺憾”，更要看到遺憾中的“希望”和世界的不完美中的“完美”！寫(xiě)作的關(guān)鍵在于行文中要建立起二者之間的關(guān)聯(lián)，要辯證看待缺陷與完美的關(guān)系。 行文構(gòu)思時(shí)，以“世間完美與缺陷共存”為中心論點(diǎn)展開(kāi)論證，首先引用朱光潛先生的名言“這個(gè)世界之所以完美，就在有缺陷，就在有希望的機(jī)會(huì)，有想象的田地”入題，引出完美與缺陷共存的觀(guān)點(diǎn)；然后通過(guò)類(lèi)比論證，以自然界的事物為例說(shuō)明世間的美好與缺陷同在，說(shuō)明有缺陷的世界才是真實(shí)的；接下來(lái)由自然聯(lián)系到人生，人生不可能完美，但可以追尋精神和思想的完美；最后論述如何看待缺陷，論述缺陷的價(jià)值和意義。由此可得出人生因缺陷而完美的認(rèn)識(shí)。 立意： 1.遺憾與完美對(duì)立統(tǒng)一、不可分割。 2.乘遺憾之風(fēng)帆，抵達(dá)完美之彼岸。 3.完美與遺憾相伴而生。 19